如何改变贫穷的命运？请看这三个小故事。

故事1。为金钱崇拜上帝

《杂宝藏经》

以前有两兄弟，家里很穷。他的兄弟日夜崇拜摩天大楼神，希望发财。他的兄弟被派去做日常的耕作和种植。于是哥哥问众神，过了很久。这时候，皮天神换上了自己的弟弟，走到了哥哥的身边。

怒虎兄：你怎么不去种地？在这里干吗？哥哥：哥哥在天神庙，没日没夜的祈求大财。今天弟弟也想学哥哥，斋戒祈祷，希望发财。他的哥哥对他的弟弟说：“如果你不耕地，你就不能播种。你想获得水稻大丰收。”不会这样吧弟弟回答说：“真的要耕耘才有收获，大哥给不了。”于是，皮天神恢复了神的样子，告诉他的兄弟：今天，我的能力可以帮助你。过了今天，你好好修行，布施布施，将来自然会发财。而且以前你家穷是因为你不付出。虽然这个世界日日夜夜勤勤恳恳的求我，希望得到丰富的宝藏，但是我又怎么能得到什么呢！如安珀洛书，冬天侍奉百神，想得到安珀洛书果，得不到。你也是如此。你以前不施舍，但在我的庙里，你希望得到巨大的财富，你得不到。如果你过去付出过，当果实成熟时，财富自然不会沾沾自喜。诸神说了3360这几个字。

如果你有福气，成熟了，你就不能向上帝要了。

十善五戒，带给后人幸福。

禅定智慧，如灯灭，可得无为。

一切福报都是修行得来的，那你求天拜神又如何？

思考：

如今，人们要求财神崇拜财神。表面上，他们似乎很虔诚。头上烧香，烧香，烧纸钱是怎么回事.但是有多大用处呢？佛祖曾告诉我们，“使人富足。无限财产。来自给予。长命百岁。没病。强壮的身体。来自戒律。”让我们不要把精力用在错误的地方。奉行五戒十善，做各种布施，布施，无畏布施。这才是致富有福的正道。践行信仰，不迷信。

第二，贩卖贫困

《贤愚因缘经》

阿拉提有一位长者，他有很多钱。家里有一个又老又穷的婢女，赤身裸体，饥肠辘辘。她经常被主人鞭打，想死也死不了。有一天，她拿着瓶子去河边打水，放声大哭。佛陀的弟子贾秀岩见此情景，怜悯地对她说：“你既然讨厌贫穷，为什么不去卖呢？”老婢女回答说：“谁会买贫穷？”贾秀妍说：“穷真的可以卖。”

女仆问他怎么卖。贾秀妍说：“你要卖穷人，就要一个一个地相信和接受我说的话。可以先把瓶子洗干净，然后装上干净的水，给家人喝。”婢女说：“瓶子是主人的东西。怎么能给呢？”* * *说：“虽然瓶子不是你的东西，(但瓶子里的水是你自己灌的)你不是也有份吗？”

你的侍女开了心窍，用瓶子给了水，* * *亲自收下了她给的水，教她三皈依五戒，教她念佛。那天晚上，老处女死在了主人的房间里。第二天，主人看到了尸体，非常生气，把它遗弃在一个偏僻的森林里。你的丫鬟神识化身为天庭的天宫，远远的看到前面的尸体，就和天庭的家人一起在尸体上撒了花。

思考：

这个婢女，因为前世的因缘，今生贫穷卑微。遇到圣僧的时候，她已经老了，赶紧结束今生的苦报才是上策。圣僧为了帮助她，向她透露要做好事，给了一个特殊的形象(三宝和尚)，让她的善举可以超越她的苦报。当你的仆人听到了佛法，她终于能够摆脱苦果，享受超越凡间的果实。

既然知道给予财产可以出卖贫穷，也知道孝敬佛可以出卖卑鄙；帮助病人可以卖病；保护和释放学生可以卖短命；劝人行善，宣传佛法，就可以出卖自己的无知。

智者听到一种，就能举一反三，悟出一千种。世界上有什么东西是逆境卖不出去的？

故事里的三三施舍。

见杂寓言，杂珍宝，经二，经三十五异相。

有一次释迦牟尼佛打坐的时候，看到一对夫妇，叫须达，穷了七代。他们这辈子比较穷，住在阴暗的茅屋里，每天在垃圾里找果皮或者其他腐烂的食物来维持生活。

一天，须田夫妇在垃圾堆里，无意中捡到一块黄檀。黄檀是一种非常珍贵的香木，其燃烧的香味在15英里外仍能闻到，世界上没有哪种香味能与之媲美。这对夫妇发现了这个珍贵的宝藏，非常高兴，于是他们用牛头檀香换了三碗白米饭，因为他们这辈子从来没有吃过米饭。

临近中午，夫妻俩决定把第一碗米饭放进锅里，尝尝米饭的味道。这时，佛陀告诉舍利弗，须田夫妇穷了七代，现在因缘成熟，要舍利弗改变他们的贫穷命运。于是Sharifutsu去Suda家化缘。

徐达夫妇看到舍利弗* *讨饭，非常激动。夫妻俩也知道自己过去从来没有做到最好，所以才落得今天这样的贫困。今天佛的大弟子来化缘，是支持化缘那种的大好机会。千万不要错过，所以恭敬地从第一碗饭开始支持Sharifutsu * * *吧。

支持Sharifutsu后，夫妻俩把第二碗饭放进锅里。当他们要吃的时候，佛陀也叫叶佳* * *来乞求施舍。这对夫妇看到他们是第一个向佛陀乞求施舍的弟子，便恭敬地将第二碗米饭给了叶佳* * *。苏夫妇供了两口* * *，开心惬意地把第三碗饭放进锅里，准备享受人生第一次的美味。

饭刚做好，佛就出现在须田家，夫妻俩一见佛就来化缘。即使他们不得不整天挨饿，这也是值得的，所以他们真诚而恭敬地把第三碗米饭献给了佛陀。看到佛陀和他的妻子的真诚，他们看着这对夫妇说：“所有的罪恶都被摧毁了，一个宝藏从地球上诞生了。”那一刻，苏达住的小屋堆满了金银财宝。

此时此刻，

须达夫妇也心开意解，得了净法眼藏。夫妇俩看了看满屋子的金银财宝，心想：纵是华厦千间，夜眠还是八尺，如果失眠的话，恐怕连八尺都无法受用呢!惟有修行才是究竟。于是央求佛陀收他们为弟子。佛就为他们说四谛法门，须达夫妇因而悟道、证果。

参考摘录：须达七贫(文言文)

须达七次贫，后贫最剧。于粪壤中得一木，乃旃檀也。卖之得米四斗，告妇曰：且炊一斗，吾当索菜。时佛知可度时至，先使舍利弗往乞食，妇喜入之钵中。更炊一斗，目连复往乞，亦喜而与之。复炊一斗，迦叶往乞之，亦与之。犹有一斗炊之，佛自往乞之，妇喜而尽施之。佛口自咒愿，今日罪灭福生。

须达寻还，见之大喜，共饮饭汁。须臾，珍宝谷帛，自然涌出，如往时之富。须达踊跃，更请佛及僧尽供养之。佛为说法，皆得道。

所谓「贫穷布施难」，须达夫妇经受了信心与悭吝的考验。家无余粮的他们，面对三翻四次来化缘的僧侣，没有一点的吝啬与不敬，虽然只是一碗米饭，但却是竭尽所有，毫无保留的布施!足以体现出须达夫妇的真诚与慷慨!虔诚供养的功德，真是不可思议呀!

文:97su.cn