如何参加禅宗(1)。

一个是冥想。

金刚坐在地上。

禅宗的姿势应该是正确的，对身体和精神都有好处，否则就会失去禅宗的意义。 坐在禅宗里时，放松你的身心，不要紧张。最好坐在长腿上。这是坐在长腿上的基本方法。 木头是什么意思？先把左腿放在右腿上，然后把右腿移到左腿上。 在过去，所有的佛陀都是由钻石制成的。 这种坐姿可以阻止魔鬼阻止他们看到这种坐姿的方法，不敢来找麻烦。

坐在你的眼睛和鼻子旁边后，你不能环顾四周。 所谓的眼睛，鼻子，嘴巴，，这样你就可以把身体和头脑绑在一起，而不让他们跑出去。 所谓的精神差异是坐在腰部的缺点，即腰部应该是直的，头部不应该向前倾斜；不要向左倾斜，不要像钟一样稳定。 永远不要摇头。 你不能像钟声一样摇动一下。 坐在禅师旁边的姿势。 第一次学习禅宗的人觉得他们不习惯他们的腿，他们的腰部疼痛，腰部酸痛；不要咬他们的牙齿很长一段时间。当然，没有这样的现象。所谓的长坐和禅宗自然

这条路很容易设定。

两条腿的位置是把左腿放在右腿上，把右腿移到左腿上，因为左腿是太阳的右腿。 冥想时，左腿在阳光下，右腿在阴凉处，仿佛没有太极拳，太极拳，两种乐器(阴鱼和阳鱼)也是如此。 因为它很容易看到左腿和右腿。 法律是不确定的，因为个人的习惯决定不必坚持这个姿势。 教你左腿按右腿。这只是个办法。 这不是强制性的规则。 总之，山的尽头是教你容易入住。 如果你能做到，你可以坐下来。 没有任何妄想。 如果你能住在一个没有灰尘的地方，那就是努力工作不一定坐在那里。

脚不疼是正式的禅宗。

学会静静地坐着。 一开始，如果你的脚疼得太厉害，你可以很容易地坐下来，然后学习山谷；在山谷之后，你可以学习双胞胎；双腿可以坐下来。 脚不疼，正式开始参加禅宗。 没有什么可做的。 例如，修道家吃饱了，睡得足够暖和，没有别的东西去参加禅宗游戏。

然后我就坐下来。

冥想的基本姿势应该是直的，但不要靠在你的背上，而不是靠在你的背上；但不要在舌尖的顶端用唾液在你的胃里做。 可以调节气血。

甘露治疗所有疾病。

当你坐在禅宗的时候，舌尖上的下巴有时会有很多唾液吞下去。 这叫花蜜。 为什么Sawang长时间坐在禅宗上是甜的，而不像糖或蜂蜜那么厚。 人们经常喝这种花蜜，不吃，不饿，不喝水，不渴望，甚至不知道怎么生活，不知道怎么坐下来躺下，不知道怎么躺下。 所谓的纳加通常是不规则的.

花蜜可以治愈所有疾病，增强你的健康，打开你的智慧，但不要在任何时候停止努力工作。 为什么修道士不想说太多的东西，因为它很难移动木柴和水来招待客人。 功夫既熟悉又密集。他不想努力工作。他也努力工作。他不想去读佛陀是谁。他也会参加的。 当你参与风和雨时，你无法进入风和雨。

当然，这种功夫不是一夜之间进行的，所以我们应该一直在思考。 甘露水也被称为自己的水；这三个词被称为药物。这是延长生命的药物。 每个人都有这种药，但没有人会拒绝服用它。 每个人都跑出去找东西。 这种药是自然的。有些人经常努力工作。唾液是甜的，甚至比蜂蜜更多。当药物起作用时，身体就会改变。 如果一个人没有得到精神上的好处，他不知道，如果他得到它，他不会一直努力工作。 但保持它的坚持；不是三天的捕鱼，一天的暴露，十天的寒冷，明天的牡丹。 在你上路之前，你必须有诚意和毅力。如果你突然进退，你就会拖延时间。

眼睛看着鼻子，嘴巴看着。

坐下来，坐在你的背上，不要向前弯曲，也不要把你的头伸直。看看你的鼻子。看看这只鼻子。看看它。 鼻子看着嘴巴，鼻子上有眼睛吗？当他看着嘴时，他慢慢地从眼睛里出来。 你越叫它，你就越能看到它。 这样，你的鼻子和嘴问自己，你的是黑色的，一颗白色的心是红色的心，这是一颗红色的心。你的心是绿色的，黄色的，红色的，白色的，黑色的，黑 如果黑心想把它变成白色，你会看到你的黑心每天变白，然后变白，把它藏在法国世界上。

不要用嘴和鼻子呼吸。有些人很难用鼻子呼吸。如果你能用鼻子呼吸。 鼻子呼吸，停止呼吸到肚脐的后面，而不是肚脐下面的洞。没有什么是真的。 没有一件事是你的呼吸停止在这里。

大多数人都有这样的说法：你是否会呼吸？噢，噢，噢，这是个重要的问题。 如果你能呼吸，内部呼吸，内部呼吸，外部呼吸，所以有道的人不会在外面呼吸。呼吸停止了。呼吸会动。 你的鼻孔没有呼吸，但他的毛孔会呼吸。 你看，他死了，但他死了，但他没有死，所以他不需要呼吸和呼吸在外面。

此时，你的眼睛里没有各种各样的耳朵。你不知道你是否知道你在里面看着这颗心，你不看它。 形状不是空的，但此时你不认为你很棒。 这仍然是一个方便的前方，但这只是一个轻松的状态。你不认为小偷是个大问题。

温暖的顶部是世界上第一个。

冥想时，舌尖上颌是导演的第二脉，所以此时的气和血是非常舒适的。 嘴里流口水，把它吞进胃里，好像它是用花蜜来滋润菩提幼苗一样。坐在他身上会有一股暖气。又热又热。 在这个阶段，它开始产生一个功能：第一阶段是从胃痛到身体周围的热量，然后再回来几次。这被称为热阶段。

经过一段相当长的时间，在这家化工厂进行了一次测试，然后到达了顶部。 上面的人觉得头上有东西，好像没有人说你看不见也摸不到。 我一直认为它有一个令人难以置信的状态。

在未来，我觉得我情不自禁。我情不自禁地要忍受它。 过去的顶端阶段是耐心的阶段。过去感觉不舒服是不容易的。好像有什么东西要从洞里钻出来似的。 随着时间的推移，这个洞从头上跑出来，像鸟笼里的鸟一样快乐。 这是世界上第一个忍受它的人，所以它被称为世界上第一个大丈夫。没有人能比得上它，所以它被称为世界第一。 在这个时候，第一个人，然后每天都要小心练习。

伏击者想要跌倒。

冥想就是清除你的心和欲望。这是练习的第一步。 清心静气。 就像一碗浑浊的水。如果你总是动荡，水总是浑浊的。 如果你把水放在器皿里，深沉的沙尘就会下沉，这是伏击顾客灰尘的初步努力。 我们的身体可以坐一会儿，以建造恒沙七宝塔。 因为在这个冥想的时刻可以降低顾客的灰尘，使五欲的沙尘下沉，也就是所谓的心清澈的水，现在的月亮是没有云的。

住在禅宗里。

冥想不是一件非常有趣的事情。 从早上02：00到晚上12点，只剩下一个小时了。 在冥想期间，忘记一切，忘记一切，也就是说，没有我，即一切都是空的，达到了真空的境界。 每个人都应该注意！精神实践的时间不应该随便说话，更不用说懒惰和舒适了。 所谓的一英寸时间和一英寸的生命。 因此，我们也去参加禅宗，坐在禅宗和禅宗上；我们应该仔细研究禅宗，学习越来越多。

集中精力，不屈不挠。

我们不怕腰痛，拿出金刚的志愿者来参加禅宗；我们应该一直努力工作。 古代道德僧侣已经坐了几十年了。可以看出，精神实践并不是那么简单，以为今天是牡丹，明天是莲花。 参加禅宗。

如何专注于桑莫，就像女孩追逐男孩或男孩追逐女孩一样。 没有理由用这种真诚和坚定的头脑参加禅宗。

像钟一样坐着，像风一样走。

禅宗可以修复禅宗的方法。 从表面上看，禅宗是无所作为的。一个人在法律界帮助伸张正义。 如果每个人都参加禅宗，世界上就没有战争。

虽然有禅宗坐了很长一段时间，但真正的禅宗不仅站在禅宗上，而且在走路时也可以参加禅宗，所以生活、坐、躺也可以参加禅宗。 努力工作的人，不管他们在什么时候做什么，总是照顾他们的头脑，读他们在Z中参与山区和水中的佛陀是谁。

像钟一样坐着：坐着不能像钟一样摇动。 坐在你的眼睛里，看着你的鼻子，看着你的嘴，看着你的舌尖，你的嘴，你的嘴，你的肚子。

像风一样行走：当你跑得像风一样芬芳时，你就看不到世界上任何人。 因为努力工作没有人，所以世界上没有人。 当你慢慢来的时候，它就像微风。

站得像一棵松树：站在你的腰上，像一棵大松树一样站着。

躺在弓上：当你睡觉的时候，你必须抱着你的脸颊和臀部，躺在你的吉祥躺着的位置上。

永嘉大师云：坐在禅宗上，静静而安全，即使前刀经常是坦的，假的，也是无所事事的。 达摩祖先被外界毒死了六次。他知道这是一种，被吞进了他的肚子。他看不见他的生死存亡。

当人们努力工作时，鬼魂哭泣的国王也感到震惊；当人们努力工作时，魔鬼无法做他的技能，所以他们感到震惊。 如果我们能在21小时内站稳脚跟，我们必须努力工作。

首先，我们从为法律而不害怕逃跑和坐着的艰苦工作开始。 跑翔是为了坐在熏香里什么也不做，所以如果你什么也不做，你就什么也不做。 如果你什么也不做，你就会有所作为。 。

功夫日益增加，麻烦日益减少。

冥想是不容易的，就像马术教练教猴子教师；虽然坐下来不容易，但要不容易。 在这个世界上，你要做的每一件事都不容易和费力地冥想。 你可以做疯狂的妄想之一，你的烦恼也会减少。

像蚕茧一样坐着。

我们坐在一起，剥掉了老茧。 我们被七种感觉所束缚，比如家蚕，悲伤，悲伤，爱和欲望。 虽然这七种感觉不能立即切断，但它必须稍微减少一点。

快乐：不要太高兴，笑得疯狂。

愤怒：你不能发脾气。所谓的星火可以燃烧成千上万的木柴和火。 当你坐在禅宗里时，你的心平静而安静地坐着。一旦你发脾气，你的身体就会疼痛，因为愤怒烧毁了菩提树。

悲哀：你不能太伤心。

恐惧：如果你有恐惧，你就不能纠正它。

爱情：当你看到别人有好的东西时，当你看到美丽的颜色时，你想自己拥有它。这都是贪婪的爱。

邪恶：当你爱对方时，你会讨厌它。 欲望：这包括所有的欲望。

这七种感觉应该稍微减少一点，所以应该不时地擦拭。 七种感觉减少到极点，此时经常在定中生活和躺在禅宗中工作。 这时，我知道我的脸，知道我的鼻孔是向上或向下的。

赢得恒沙七宝塔。

如果一个人静静地坐着一段时间来建造恒沙七宝塔，包括无限的。 无限的并没有离开以前的想法；现在没有超过无限的。 没有人，没有人，没有人，没有生命，没有生命，没有妄想。 在这个时候，无数的案被了。 如果你能坐一个小时、半个小时、三个五个小时甚至七个晚上，你仍然可以坐下来。 在这个时候，没有身体和精神，没有世界，这种优点比你建造恒河沙七宝佛塔还大。

为什么Sawan最终被切断了，因为它是有形的。 如果你能达到没有身体和精神的世界，你自己的普拉娜智慧就在这个时候。 这种智慧看不见气味，但菩提的意识是存在的。

如果你能在很短的时间内没有人，没有人，没有人，没有人，没有人，没有生命，没有生命，没有生命，没有人，没有人，没有生命，没有人，没有生命，没有 佛陀的表现照耀着所有的魔法真相，因为它被黑云笼罩在黑暗之前，没有光线(智慧)。 所以我不知道是什么是对的，什么是错误的，所以我不能摆脱它。