菩萨说得很清楚，一个接一个地给菩萨拍照，就像菩萨说的那样。 这句话完全符合自愿的名字，带来了所有的功夫。 这种功夫是什么？噢，都是六个。 凡人不干净，因为我们不能全部拍六张照片。

幸福的世界是无与伦比的。佛陀在佛陀的尊重下排名第一。 在“无限的生命经典”中，有些佛陀称赞阿弥陀佛是光中最伟大的佛陀之王。 嗯，当我们的心瞄准颜色时，我们的心被染了。 耳朵闻着鼻子的味道，舌头的味道就像六尘状态一样好，所以心就跑出来了。 就连世界上的法律也强调了你对孟子所说的话的关注。他说，没有别的办法让他放心。 世界上的人们要求学习的方式是，如何利用菩萨的巨大潜力，即所有的人都会拍摄六个人的照片，并且放心，他们不应该在哪里跑到外面去。

一本关于佛陀在大佛的顶端是如何变成佛陀的方式，佛陀是如何变成内边缘的。 看看菩萨是如何变成佛陀的，听到自然的声音是不合适的。 相反，他转过身来，不往外走。 耳朵的根部是外面的声音。 很明显，很容易理解和简单地做到这一点。 外边有六块灰尘。看看颜色的触觉，叫六尘。 尘埃是什么意思？诽谤灰尘。 我们的桌子一整天都不擦。桌子上有灰尘。 菩萨精神实践的功夫，无论是哪扇门，所谓的84000扇门都要用观音菩萨的台地，所有的台地都要回头，不要向内爬。 眼睛向内看眼睛的根，耳朵回头看，鼻子回头看香味。 你不认为这是颜色和灰尘，而是颜色和芳香的本质。 本质是佛陀的本性是自然的，所以回首往事！这就是佛陀在岸边的意思。 这叫功夫。你用这颗心去读佛。这叫功夫。 人们可以回头看看自己的本性。佛陀的数量与阿弥陀佛相对应，所以他们决定生存。

更深层次的不仅仅是回到自然的边缘，不再是颜色的声音和香味的触觉。这东西在大学的教学中被称为思想的烦恼，也就是说，当我看到思想的烦恼时，我就不 看到烦恼是我们凡人每天都很喜欢的。可以说它一点也不离开。 看到麻烦，看看我们是否有看到和看到邪恶的想法；想想麻烦，沮丧，慢慢怀疑，总共有十个烦恼。 我们读到佛陀带着这十个烦恼，这颗心不干净，读佛功夫是无能为力的。 在思念佛陀的时候，在思念佛陀的同时，也不可能如此执着地阅读佛陀！如何让这些烦恼至少在读佛的时候是不可思议的。 这叫功夫；当你不读佛陀的时候，你就不能错过它。 我真的负担不起思念。我刚才说过，佛陀诞生在西方的吉祥世界，有更多的土地。

同居的地方不到位，但临终的最后一个想法是，没有妄想，没有混合，最后一个想法是干净的。 为什么所有的决定都是生的？ 18个愿望是临终，10岁，10岁，10岁，10岁，10岁。 所以这样的功夫当然是一个愿望。 我相信我们真的希望谈论这两种人，一种是在很长一段时间里被教导的，他有这种庄严的立功服务；另一种是在过去的生活中，我们不知道。 在过去的生活中，你没有去过佛陀的尽头，也就是说，在临终时刻，你错过了分手的障碍。 过去的生活是最后一次思考的关键。 当人们生气时，他们的最后一个想法是阿弥陀佛决定生存。 所以我们必须知道这一点。 如果你看到思想的烦恼，你就会有这样的功夫。当你想去的时候，你可以去。我想佛陀来接我。这是大多数人谈论生命和死亡的时候。