有很多人在读佛。他嘴里有个阿弥陀佛。他不知道怎么称呼阿弥陀佛。 阿弥陀佛无缘无故地感到困惑和颠倒。古德大喊他的喉咙是徒劳的。

另一个人，所谓的世界智慧，可以把经典从头到尾记住.他知道的真相。他拒绝遵循教学的精神。他会说天花板和天花板。 当这种人到达生死时，他们不能主宰转世或如何转世。 从中国佛教史上，我们看到许多人在生命结束时堕落。

许多同学都知道三生石的故事。唐朝元泽禅师是伟大的。他可以知道，在过去，他将永远不会生下来，也不会有六个轮回。 他知道那个在河边洗衣服的女人已经怀孕三年了。 他不得不投生，在杭州西湖遇到一个朋友约12年。 十二年后我真的在那里见面了。 12年后，他是一个12岁的老朋友，80多岁的胡子是白色的。 你看，你不想要一片纯净的土地，来到地球上做人。

知道过去和将来都有这样的神圣能力，你仍然无法摆脱转世。你看到它有多难，所以你知道所有的方法都不如这个方法好。

如果他读佛陀的清洁土壤，他就可以站起来坐下来。 他和纯土没有任何关系。你只想到这里的区别。

所以这给了我们很多灵感，知道如果我们不修理这扇门，就很难摆脱六路循环。 只有当一个真正想要生存和净土的人在生命的尽头时，他才是最稳定的人。 你为什么要买一片纯净的土地？ 我们意识到，只要我们的愿望是坚强和干净的，我们就不会害怕这样做。

因此，对我们来说，努力学习，认真地读佛陀是非常重要的。 通常读佛是训练，通常是训练军队的结束，是战争的结束，是战争的结束。 在临终时刻，他决定了他将来会做什么。 在他的那一刻，阿弥陀佛诞生了。 “无限的寿经”第18个愿望的结束必须是幸福的世界，所以最后的想法是决定的关键。

因为过去的生命是临终的，人们在临终时遇到了麻烦，现在被业界带领去读佛陀的功夫，直到他们最终无法实现。 在生命的尽头，这是一件可怕的事情，你不能成为主人。 所以通常的功夫就像训练士兵一样结束战争，所以我们不能忽视正常的训练。

理解这一点，并知道最后一刻是关键时刻，所以我们现在必须训练什么，以停止邪恶的习惯，即贪婪和妄想。 邪恶的思想必须是光明的，必须放弃。

重要的是，你可以鄙视邪恶的思想，放弃未来的决定，而不是西方世界。

我们读到，佛教徒通常试图打破邪恶，修复他们的善良，积累他们的立功。我们所要求的是，在生命和死亡的时候，我不想去哪一个。 我要去西方的吉祥世界。