有时候当他读佛陀的时候，他为什么在思考佛陀的时候？ 他不计数。

佛陀像唱歌一样熟练，但掩盖不了妄想。 所以这就是读佛陀的方法。

用念珠和阿弥陀佛拨念珠是不容易克服的。 你很容易读三个阿弥陀佛珠子。为什么？ 集中精力。

当你不介意的时候，你会忘记三个声音。 三个声音不能说阿弥陀佛，一个阿弥陀佛，两个阿弥陀佛，三个。

阿弥陀佛读起来很正常，很自然。记住这个数字一点也不错，这样它就能掩盖你的错误。

从3到4到5慢慢增加。 如果你能读到十个阿弥陀佛的珠子，那是相当聪明的。 这在两三年内是不可能的。

这是一种用攻击的方法。 是什么？ 是持续的。 用这种方法打破执着的利息。

数字和利息是禅宗使用的呼吸方式。 我曾经教过学生们不要呼吸和阅读佛陀。 用念珠来计算比数字和利息更好的胜利，因为没有佛陀的力量来支持数据和利息。

从这一点我们可以看出，佛法自始至终的伟大原则是打破执法，打破法律。

10，因为它是自然的，没有单独的依恋，没有单独的依恋是佛菩萨。 这也是佛法学习的最高原则。

你应该知道，纯粹的修复是一种清洁和平等的感觉。 我们整天都在聚会上思考如何做错事。 所以这扇门很棒，可以用来帮助你恢复干净，恢复到平等。

世界上每个人都读阿弥陀佛的平等方法。 用这扇门把我们所有的妄想都抹掉，恢复干净。 一切都被击倒了，所以身体和精神上的快乐被称为佛陀的名字。

如果你每天用念珠数名字，13个句子是令人着迷的，而不是被称为名字，而不是读佛。

14佛意味着读佛意味着读书，而不是迷恋它，这就是读佛。 你是个粉丝，你不知道你能在哪里叫佛。 这意味着读阿弥陀佛这个词并不容易。难怪有更多的人读佛。

你读佛陀是读佛陀的名字，而不是读佛陀。 我只是不知道名字意味着什么。我不知道如何成功地读佛陀。

佛陀的16个名字在名字上是不真实的。 这个名字是给谁的。 这是给我们的。 换句话说，名字中仍然有六个转世。

你知道，我们在名字上呆了很长时间，直到今天。 你怎么知道？ 如果不是因为你的名字，你就会活下来。

虽然你担心精神的精神，不管你如何努力工作，你只是一个佛的名字；也就是说，你的精神实践是无能为力的。

19次功夫怎么样？ 功夫会惹麻烦。 能够让你的烦恼变得越来越干净，每天的烦恼越来越少，每天的智慧越来越少，这就是功夫的力量。

如果你有这个王国，那就不是佛陀的名字。 观察线是你的功夫，练习的概念是禅宗的观点。 在精神实践中，功夫的力量相当于佛教徒所说的功夫电影。

21.我们的净土说，功夫是禅宗中的一块，它被称为观佛。 读佛是为了提高警惕。

我们在这个领域只有22岁，所以它被称为未知。

23个未知的人继续向下发展，然后成为思想的焦虑，所以你必须得到一个行业的报告。

24岁的佛陀可以提高警惕，所以这个佛陀的数字会把你从球迷身上拉回来。

25位佛教徒教我们用这个佛陀来代替所有的妄想，以实现我们的纯洁。

26岁的人，无论是好人还是坏人，都必须用平等的心；只有平等的心才能实现清洁。

如果你违背你的意思，你会有怨恨；如果你自己，你就会贪婪。 贪婪和怨恨被称为妄想。

28离开所有的妄想，坚持我们的清洁和平等。

29的干净和平等必须是一种感觉，而不是一种嗜好。 “无限的生活经典”中提到的总持有大门是纯洁和平等的，这是我们想要实现的目标。

30，特别是在我们目前的阶段，应该特别小心。 佛陀在经典教训中应该理解，小心不要误解意义。

如果我们误解佛陀的意思，我们在日常生活中必然会犯错误。

如果你理解佛教，你的智慧就会增加。 换句话说，在所有的情况下，你都可以在所有的人员环境中获得平等和自我利益。

我们每个人都在反向领域进行测试。 在好的时候，测试你是否移动；移动你的心是贪婪的。 你有贪婪的心吗？ 如果你没有自己的努力，你就能做到。

看看你是否讨厌34个邪恶的环境；如果这种厌恶不是你自己的功夫。

不要问你是否有能力这样做。 当然，聪明的人知道他可以从你的口头态度中看出。

36种功夫是干净的，无论环境如何，环境都不会妨碍他。

37所谓的八风不会让你佩服他，他不会高兴的；如果你毁了他，他就不会生气了。

38功夫环境一旦立即被王国转移，贪得无厌就会立即感到厌恶。

39位学习佛教的人在这个世界上有一个愿望。 我想要一片纯净的土地。我有强烈的愿望生活在西方的幸福世界里。 你不能每天在佛菩萨面前要求快点。 为什么？ 寻求真理和贪婪不是一颗清晰的心。

40个愿望是真诚的，并在心里发送希望。 妄想是寻求真理，即第六种意识，也是情感；愿意是理性的。

当然，当我们读佛陀的时候，我们并不想陷入混乱。 但有一个问心不乱的想法，你永远不能一心呵护。 为什么？ 要求一颗善良的心是一种障碍。

42阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，也有一个请求，不是一团糟。

我愿意在43岁的时候不要一团糟。我的想法不是一团糟。这只是一个佛陀的数字。 当你读到功夫是完整和熟悉的时候，你自然会得到它。

当44种功夫达到领土时，它就会出现；功夫不会达到现实的障碍。 我们必须知道这一点。

世界上所有的45件事都是一样的。 不要求，但你不能没有愿望；如果我们不想学习，我们就没有方向和目标。 我们必须有一个愿望，那就是愿意成为努力的目标。

经过46个伟大的愿望，试着朝这个方向走。 只要你努力一步地接近每一天，就会有一个完整的一天。 你不能担心耐心和毅力。

所以47岁的练习并不是整天拿着经书，数着佛陀，敲着木鱼，每天在那里鞠躬，而不是以肤浅的方式。

48的真正练习就是在心里努力工作，在你开始成为佛陀之前做功夫。这就是所谓的从根本上修复。我们现在必须从这个地方做。