吴听到老师来这里要求悔改。他知道他做了一些错事。我认为他的悔改是真诚的。

古德常说，人不是圣人，也不是圣人。

只有当我们来到地面，如意识菩萨，仍然有一个未知和未知的错误。我们不禁知道。

人们不怕犯罪。他们不能后悔。如果他们能找到自己的错误，那就是佛教徒所说的。 我们意识到了什么？ 意识到你有错误，所以它被称为启蒙。

纠正你的错误就是纠正你的错误；我们必须有勇气承认它。

错误真的是无限的。为什么？

因为自从我们没有开始以来，我们就失去了自己的本性，所以这是个错误。

怎么会有错误？ 为自己而动的是自己，有很多人在想自己之前就失去了自己。

佛陀在“藏菩萨的愿望书”中说：严浮提的众生都是罪恶。 。

这不是太多的菩萨，更不用说凡人了。

这就是所谓的改进。

世界上最好的东西是什么？ 这是一个新的变化。 儒学说，停止最好是这意味着最好是不断地改变和改革。

在我们的佛陀中，菩萨从一开始就改变了。

越小，我们就越难意识到实践越困难。

就像地面上的菩萨一样，我们看到它们并不完美，但它们并不像两个地方和三个地方那样好。

第一个菩萨和第二个菩萨之间有一个错误，就好像这两个地方没有错，这两个地方比这三个地方还有错误。

一定要到达水果的位置，才能真正打破未知的麻烦，才能说没有错误。这真的没什么不对的。

此时，所有的慈航都应该在十大法律世界中帮助所有的学生帮助他们理解和帮助所有的众生改变他们的麻烦，成为佛教之路。

在这个世界上做这件事就像一个有钱的男孩，53个佛陀，当他们展示他们的时候，他们做了各种各样的错误。这不是真的或舞台表演。

经典就像剧本是为了演戏。

帮助所有的众生理解。