仁清法师:不垢不净,不增不减,说的是佛性

2019-08-13 汉传法师

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从佛的体性来讲,没有净和秽之说。不垢不净,不增不减,说的佛性,也是说的如来藏。一些法,都是如来佛性当中,因缘而化现的。所以从佛性的理体来讲,没有净秽之说。这种从事相上激发我们的恭敬和虔诚心,积累我们的福报和资粮。这个角度来讲我们要恭敬,怎么恭敬呢?见到纸的佛像要拜,见到泥的佛像也要拜,见到木头的佛像要拜。

有人就说了,我们塑佛像,还要建寺院。这个佛像和寺院早晚要毁的,早晚要毁灭的我们何必去建它呢?我就说了,今天早上你买菜了吗?买了,很高兴,茄子黄瓜都要了,买了一大篮子,去哪个市场上,去哪个市场上。我说哦,你在市场上磕了几个头啊?他傻眼了,我在市场上磕头,人家认为我是个疯子吗?我说你上了大殿来磕了几个头?礼佛三拜。我说那就对了。虽然寺院的佛像是泥塑的,就让你礼佛三拜啊,你已经种下究竟了脱之因。这就是那块泥巴的功德。为什么我们把那块泥巴做成佛的形像呢?是不是这个意思?同样是这个纸,颜色也弄成四彩的印刷,几彩的印刷,通过这种形像的描绘,通过这种形像,通过印刷术,哗就上去了。

南无阿弥陀佛佛弟子一看,这是佛,佛像,我们得礼拜啊,好了,消业了。低头一拜,罪灭河沙,这个功德有了。业障轻了,福报大了。那么就是说种下了究竟成佛之因。因缘一成熟,你就能成佛,就是这个含义。所以我们不能偏颇,偏废了事相。事相是必须有的。

――摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞净土法要》

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