净空法师：从妄念可以测验自己念佛的功夫
摘自《阿弥陀经要解讲记》
印光大师在《文钞》就说了好几次，他举一个例子说，真正念佛人，我们初念佛的时候，一面念佛会一面有妄念起来，不是我们打妄想，妄念自然起来，这种现象是正常的，所以大家有这个现象，不要奇怪，也不要害怕，也不要忧虑，晓得这是平常的现象，是每一个人都有的现象。有些人说，我不念佛的时候没有妄念，愈念愈多。那是你的错觉，你不念佛的时候，你没有注意，妄念那么多没有注意到，这一念佛的时候就发现了。不念佛的时候没有，愈念愈多，不是这样的，你完全搞错了;是念的时候发现有这么多。妄想随它起来，我们要把力量集中在佛号上;换句话说，注意在佛号上，不要理会这些妄念。它起它的，不管起什么念头都不要去理会，注意佛号。功夫用久了，得力了，妄念自然就少了，从妄念可以能够测验自己的功夫。印祖说，平常人，普通的一个人，大概在一支香里面还有三、五个念头，一支香通常是一个半小时，一个半小时里面还有三、五个妄念，这个功夫就算相当好了，很用功的人。要念多久?要念三年。真念才行，不认真的念，三十年也不行。我们念佛同修，有些老同修念过三十多年的，不要说一支香，大概念个五分钟里面就不只五个妄念。所以要真用功，要真实的去念，念上三年，一支香里头还有三、五个妄念。可见得那就不碍事了，妄念少了，少得太多了，这就是功夫逐渐得力，心地逐渐清净。心一清净，无论看事看理，都清楚，都比以往要明白。这是好现象，智慧增长，烦恼轻了。我们真正把事实真相搞明白的人，一定是把求生净土当作我们这一生第一桩大事，没有比这个事情更重要了。没有饭吃不重要，没有衣服穿不重要，没有工作不重要，不念佛那就不得了。能有这样的见解，有这样的认识，他这个精进才能够相应，懈怠、疲厌自自然然就消除了。为什么?他念念相应，正所谓是“一念相应一念佛，念念相应念念佛”。所以用不着忧虑，我们生存在这个社会，这个社会变化太大，苦难太多了，这是眼前的事实。这些苦难是不是我们忧虑就能解决?不是。忧虑不能解决，要用智慧去解决，要用真实的修持去解决，这是正确的，这是正理。一切妄想、执着、计较是解决不了问题的，何必把这个时间、精神浪费在这个地方。办出世大事，这是世间第一等聪明人，是真正有智慧的人。尤其我们生在这个时代，时代给我们是很好的增上缘，让我们尝到人生的艰苦，离苦得乐正是这一生的时候。
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