意识到性之前的最高根性的特征：已经很懂事了，什么都放下了。他们都很自然地做到了。但是没有性的开悟和觉知的过程现象，对自己的修行水平有所了解，但不确定。他们心里还是有不确定性。根性最高的人或者有情的人，已经达到了非常高的修行境界，可以看到真正修行者的佛法和身体。如果他们遇到真正意识到性的人，他们将能够看到真正修行者的身体。心明眼明者，在佛法净土。当然，那些头脑清醒头脑清楚头脑清楚的人，是很难遇到的。一旦相遇，就会看到自己是佛，在佛的净土。

最优秀的人决定了自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识

尚根利智在意识到性之前的根本本性的特征：他已经很懂事了，而且已经被放下很久了。他们中的一些人是通过研究经典和教学取得的，他们中的一些人是由命运所启示的。但是，他们都没有达到透彻的理解，没有一个人对性有透彻的理解。他们可怜的是只有一个思想没有消亡。这种思想的存在阻碍了他们自身的自性，阻碍了他们的透彻理解。这是一颗非常纯洁的心。就是因为太纯了，你检测不出来。所以，你突破不了你最后的心，你面前最后的雾，还是那张破纸。什么样的心纯洁到你找不到？求性之心，明悟之心，见性法之心，求道之心，心安之心，舍生之心，任何一种都是人心。只有这种正念，只有这种正念，把理解和看到性的道路挡在了我们面前。植根于利智比最好的头脑略低，植根于利智，他们中的一些人需要能够使自己意识到大事件、原因和起因，这样他们才能理解和看到性。大部分都需要真正好的知识来引导，帮助他们找到自己的不足。看清自然，看清自然就成佛，大修行的根本是利智众生。那些现在要成为佛教徒并在利智扎根的人，现在成为佛教徒，活着成为佛教徒，成为佛教徒，现在成为佛教徒。

最高根和利智最高根的区别：最高根已经练到位了，但是他不确定。这种不确定性是一个障碍。但是，这个障碍很小，因为他的心灵很纯洁。如果他遇到真正开悟的人，就能看到他的佛法，也就是佛。

那些在利智扎根的人并没有因为他们最后的想法而死去，他们的心也很干净。但是，离那些最优秀的人还有很长的路要走。所以他们遇到开悟的人，看到性，就看不到自己的法身了。但是他们非常认同自己说的话，说的很全面，很透彻，很理性，语气，声音，眼神，动作，表情。一个扎根于利智的人，只要一听一看，就会知道他所遇到的是真知识和好知识，也能辨别假知识和好知识。扎根利智的人适合同时修行禅和净土。

真正的知识：它必须是一个完全了解自然的人。只有真正了解自然的人才有资格成为真正好的知识。只有成为真正的好知识，他们才能洞察所有有缘人的根源，然后才能知道有缘人的不同，然后才能教导有缘人，让机会变得有意义，这样才能帮助那些植根于利智的人，找出不同，并带领他们打破幻想。

真正好的知识不会直接告诉那些扎根于利智的人的区别，但它是间接告诉的。正确的引导会让他们不偏不倚，正确的认识和看到自己的不同，正确的引导他们摆脱现在的不同，让他们立刻开悟见性成佛。

真正好的知识，对于普通大众来说，正确的引导和教导，会把你所知道的一切都告诉你，会帮助大众逐渐了解和完善心智。

离乡背井者或众生：与利智的离乡背井者相比，他们与利智的离乡背井者有很大不同。背井离乡的人，虽然根深蒂固，但不是利智，他们的修养不一定很高。利智背井离乡的人只需要最后的冥想。背井离乡的人，区别不仅仅是一次冥想。但是，背井离乡的人特别精明。一旦遇到真正好的知识，他们现在就能认出来，立刻求教。渐渐的，开悟的速度也比较快了。但是，要达到开悟还需要很长的过渡期。但最终由于很多小的开悟点，会逐渐形成一个大的开悟点，有可能达到大开悟，头脑清晰，头脑清明。能不能开悟，不仅取决于自己，还取决于你能不能遇到真正的好知识。如果不能遇到真正的好知识，如果要达到开悟。最终的成败总是取决于命运。如果你想获得开悟和洞察力，你必须以真正的好知识为指导。你不能离开真正的好知识。上根人适合修持禅意，同时修净土。

根较好的人或众生：根较好的人比根较好的人差得多。根子好一点的人，看不懂一眼，但看得懂一眼。更何况他们或多或少都有些极端。这样的人没有真正的好知识是不行的，因为这样的人确实很好理解，但也容易一直偏激。一直以来，我们都需要真正好的知识来帮助我们发现，帮助我们改正。这样的人因果报应重，我有很深的见解和想法。如果离开了真正的好知识，我们自己都不知道。我们不能完全靠自己，但我们必须依靠良好的知识。但是这种人好学，勤奋，因为经常出现偏差。所以我们心容易波动，决心容易，戒了。这样的人必须具备真正的知识，以便随时帮助自己恢复正常。这样的人也是修行的好苗子，但是速度比利智慢，当然理解的程度也比一般大众快得多。

因为上根人在认识上往往比较极端，我看事情比较深刻，特点是爱恨分明。极端，在我看来，就是人心。当他们开悟的时候，偏激，在我看来，很容易招来心魔，仇恨，怨恨。他们必须知识渊博。

识，及时帮助发现问题，解决问题，帮助其人从地狱苦海里救拔出来，帮助其人去除人心，修正偏激之心，帮助其人时刻在正道上修行。

根性比较好的人或众生，适合禅净***。

一般根性：一般根性的大众比较多，业障都很重，理解能力都很差，更容易理解偏，经常进进退退，都得慢慢教，慢慢领，都需要循序渐进，逐渐向上提升，不可着急，一般根性的人不适合修禅，最适合修净土法门。

文:97su.cn