索达吉堪布

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  • 影视,可以说是现代人的宗教。在各种影视剧熏陶下长大的一代,现实中面对事情时,剧中情节成了自己最本能的反应:有人攻击几句就接受不了,总觉得别人在陷害自己,被爱人误会就要寻死觅活……他们并不知道,自己混淆了现实与虚幻的界限,不知不觉间已被这些文化洗脑,心越来越脆弱,不堪一击。

  • 我们生命中拥有的一切,表面上源于自己的努力,实际上离不开众生的帮助。了悟到众生的珍贵和助益,我们对他们的负面态度将有所改变。

  • 我们身边的书籍多如繁星,所接触的知识也是琳琅满目,短短的人生中不可能全部学完,故应从中选取对生生世世有利的,如利他心、菩提心等善法,这样所积累的功德,永远也不会耗尽,死时才可以带得走。

  • “钱”字,从字形来看,一边是金,一边是二“戈”。双方拿着兵器,为了金子争得你死我活,这应该就是钱的本意。所以,有了钱不一定就真的幸福,不信的话,你可以问问现在的有钱人。对他们来讲,或许内心的平静才是最大的奢侈品。

  • 开车不要太快,性子不要太急,办事不要太慢,说话不要太多,起床不要太晚,贪欲不要太强,修行不要太懒,依师不要太杂,观心不要太少,微博不要太长

  • 散乱,是世人安慰痛苦的唯一方法,但也是最大的痛苦。——法国哲学家布莱斯·帕斯卡尔

  • 当寺院没有讲经说法,只剩旅游观光;当僧人不求闻思修行,只会算命念经;当信众不解佛法教义,只懂烧香拜佛。这样的佛教,仍是佛教吗?

  • 世间上的很多理念,往往只能盛极一时,然后随着时代的不同而褪色,但有一种理念,放诸四海而皆准。它就是人类真正的爱,也叫慈悲。

  • 一个人若没有利他、慈悲、正直之心,即使美貌动人,或者富可敌国,或者名震天下,也都是不值得信赖的。内在的高尚,其实远远胜过外在的光鲜。

  • 研究证明:80%的人体免疫力,受情绪的影响。恐惧、忧郁、压力、悲观等负面情绪,会造成免疫力紊乱;而快乐的情绪,能使大脑分泌一些有益健康的物质,激活人体免疫功能。所以,哪怕是为了身体的健康,学会调心也非常重要!

  • 据统计,我们这一生中,40%的时间在为已发生的事情懊悔,50%的时间在为未发生的事情担忧,而这一切只不过是杞人忧天、庸人自扰,我们应该把握眼前可以够得着的一切。

  • 弘扬佛法,不是为了招揽信徒,希望更多的人都来皈依。而是想帮助普天下的每一个众生,即使他们不是佛教徒,也渴望他们全都离苦得乐,发掘人生的真相,得到眼前和长远的利益。

  • 很多人看到庄严的寺院,自然会感受到一份宁静,浮躁的心也随之沉淀下来。不过,这只是一种偶然的清净,很容易随外境的改变而消失。只有深入寺院真正的精髓——佛法,才能给我们带来永恒不变的寂静,并最终迈入幸福之道。

  • 现在很多人在与亲友共聚一堂、推杯换盏时,常爱把济公的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”挂在嘴边,成为可以肆意吃肉喝酒的铁证。却不知在这句话后面,济公还说了一句:“世人若学我,如同进魔道。”济公的高深境界,绝非我们所能企及,故万不可乱学表面行为,以免自欺欺人、自误误人!

  • 我们如果想做一些善事,有了机缘一定要做,不必瞻前顾后、担心太多,只要动机是好的,肯定有极大功德。

  • 近几日,斯里兰卡的一只母鸡,直接生了一只小鸡。这种“胎生鸡”的现象,让许多人无比好奇,因为它超出了科学的认知领域。其实,这在佛教中很好解释。众生的业力千差万别,每一种众生虽有固定的产生方式,但极个别众生的前世心识,在特殊业力的支配下,也会出现不同的现象,就像两头猫、六足人一样。

  • 如今,许多人都在追求如雷贯耳的名声、腰缠万贯的财富,可这一切在面对生死时,真的一文不值!生死大事唯有修行才能解决,假如你从来没有做过准备,死到临头肯定很可怜,有再大的名、再多的财,也换不来真正的安乐!

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