济群法师

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  • 权力虽然很累人,却能极大满足自我的重要感、优越感、主宰欲。所以,才有很多人不遗余力的追逐,而尝到“甜头”的人则很难放下。

  • 人管不住自己,却要为此付出代价,承受—切不良后果,怨谁呢?我想是因为生命系统有问题。只有改善生命系统,才能从根本上解决人生问题。

  • 如果我们不相信心,又能相信什么?因为一切信任和信仰的建立都没有离开心;如果一切认知和行为,都必须从心出发,那么建立心的正量和选择正向的心理,必将成为我们生命健康发展的关健所在。

  • 能够做自己想做的事,是福报;能够做真正有意义的事,是智慧。

  • 人类发展科技,是为了更好的改善物质世界,做世界的主人。可是,随着科技文明的高度发达,人类的生活却越来越失控,世界的发展也变得更加手足无措。我想这是因为人类的德行没有跟上时代的发展,使得科技成果被人类的贪婪和欲望所利用。

  • 人不了解自己,也不知道为什么活着,为无明制造的种种需求打工,听从各种烦恼的使唤,从生到死,忙忙碌碌,不知所以。

  • 跟着感觉走,当下虽然痛快,结果可能是麻烦的;听从智慧的选择,也许暂时难过,结果却是理想的。

  • 自大不是自信,而是自我膨胀。所以,那些自大者看起来有点像浮肿的病人,全身都被自我的重要感撑得满满的。

  • 解放,是解除贪执,恢复心的自由和开放。

  • 今天的社会,在不断制造引发需求的诱惑。当我们被诱惑之后,需求就产生了;当我们被反复诱惑之后,需求就被强化为必需了。所以,生存乃至幸福的成本就变得越来越高。

  • 人与人的关系很容易产生误解,如果再有一些别有用心的安排,简直就是糟糕透顶,所以,必要的信任显得特别难能可贵。可是如果没有诚信,又何来信任?没有信任,维护一种关系却是很辛苦的!

  • 父母跟子女关系是緣,夫妻关系也是缘,有善缘也有恶缘,所以并非都能相亲相爱,也有相互折磨的。不过,缘是可以改变的,只要我们充满包容、善良和爱,恶缘也会转化成善缘。

  • 每个心念,每个行为,都会在身体或心理上留下记录,影响着未来身心健康和幸福。

  • 贴上"我的"标签,带着强烈的执著,一切都会显得不同寻常;去掉"我的"标签,放下执著,一切都变得平常。

  • 拜佛,并非只是求平安、求保佑。拜佛,是因为佛陀远离了贪嗔痴,成就大慈悲、大智慧的品质,让我们高山仰止,生起无限的崇敬。拜佛,是以佛陀为榜样、为老师,执弟子之礼。拜佛,是对真理、智慧的低头、臣伏。拜佛,在虔诚中,心灵可以得到净化,与佛菩萨相应,得到加持。

  • 一个人的优点,会把他的缺点掩盖起来;一个人的贡献,会把他的缺点保护起来,所以他想要进步往往更不容易。

  • 想到我要避苦,他人也要避苦;我要追求快乐,他人也要追求快乐,我和他人避苦求乐之心是相同的、平等的。因此,我们不能只顾自己,也要多想想他人的需要,这样就能生起同理心、同情心。

  • 朝圣,走近佛陀,走向生命觉醒的旅程。朝圣,可以净心,在虔诚中净化身心。朝圣,朝礼圣地,也能唤醒心中的神圣。朝圣,了解佛菩萨事迹,向佛菩萨学习,以佛菩萨为榜样。朝圣,忆念佛陀功德,念念融入到佛陀无尽功德的海洋中。

  • 散乱,使人心陷入妄想烦恼中;禅修,把心安住在正念上,可以避免被妄想烦恼所伤害。

  • 做事,用心好好做便是了。没有对成功的执着,也就不存在对失败的担忧。

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