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  • 十种容易成功的人:1)善于学习的人。2)有开放心态的人。3)大家都愿意与之交往的人。4)敢于挑战自身弱点的人。5)愿意接触新鲜事物的人。6)乐于分享的人。7)常怀感恩之心的人。8)有自知之明的人。9)脚踏实地的人。10)有眼光并能抓住机会的人。若你是其中一种人,将其发挥到极致,必有大成!

  • 我们快乐与否,不是在于拥有的众寡,而是取决计较的多少。有时候,钱财买不来快乐,反而是捆绑心灵的绳索;权力换不来快乐,反而是衍生痛苦的温床;高位变不来快乐,反而是遮挡视界的壁垒。真正的快乐,镶嵌在平凡的生活里,体现在普通的细节中,需要我们用真心去寻觅,用真情去温暖,用真爱去呵护。

  • “难行能行,难舍能舍,难为能为,才能升华自我的人格。”--证严法师

  • 神通并不神秘,只是人的潜能开发出来了,人的心本来就具足无边的力量,只是被烦恼染污覆蔽。至亲之间业缘密切,用心至深,便能互相感应,古来便有“啮指痛心”的故事。亲密的人之间,有时不说话也能明白对方的意思,也是一种感应。--学诚法师

  • 【打开幸福之门有四把钥匙】1.口中有德;2.目中有人;3.心中有爱;4.行中有善。口中有德,就是说话要留有余地,不对他人施加“软暴力”;目中有人,就是要走出自我的小天地,将心比心,坦诚相待;心中有爱,就是要在心田种下爱的种子,并小心地呵护它成长;行中有善,就是人到哪里,就把爱带到哪里。

  • 【阻碍个人发展的七大障碍】1、甘于现状,没有成就动机;2、没有找到个人的兴趣和爱好,不知道自己到底想做什么;3、不爱学习,无知者无畏;4、封闭自我,听不得别人的良言;5、将一切理由都归结于环境、别人等因素;6、从不主动与人沟通;7、总是把事情拖到明天。

  • 和尚:“卖我块肉吧。”屠夫:“你是和尚,能吃肉?”但是屠夫怕失佛缘:“我可以施舍你”和尚:“能让你儿子帮我把柴送到寺里吗?”屠夫答应了。和尚走不久,军队就来抓壮丁,幸好他儿子不在,但是店里肉都被抢走了,正绝望时,他儿子提着施舍给和尚的肉回来了..

  • 若宿世造的因缘是恶缘,今生就会品尝到苦果,哪怕善待,依然还会是苦果。但所不同的是,以善待的方式来面对恶缘,苦果感完了,这个恶业便结束了;以仇恨的方式来对待恶缘,一个苦果领受了,还有未来的苦果等着。--学诚法师

  • 【人生的六个弱点】1、发怒,是用别人的错误惩罚自己。2、烦恼,是用自己的过失折磨自己。3、后悔,是用无奈的往事摧残自己。4、忧虑,是用虚拟的风险惊吓自己。5、孤独,是用自制的牢房禁锢自己。6、自卑,是用别人的长处抵毁自己。

  • 不要在意别人在背后怎么看你说你,因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。理解你的人,不需要解释;不理解你的人,不配你解释。人贵在大气,要学会对自己说,如果这样说能让你们满足,我愿意接受。并请相信,真正懂你的人,绝不会因为那些有的、没有的而否定你。

  • 人生最大的痛苦,是“想得到”和“怕失去”。人生最大的践行,是“管住嘴”和“迈开腿”。人生最大的见地,是“没什么”和“算了吧”。人生最大的彻悟,是“怎么来”和“怎么去”。人生最大的幸福,是“身已安”和“心亦宽”。

  • “行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就费事了。”----证严法师

  • “我们做人,何妨像一朵花,多给人一些欣赏、一些芬芳、一些气质、一些美感。怕的是做人像一根刺,逢人伤人,遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花,给人喜悦。禅,就是一朵花,喜悦芬芳。”——星云大师

  • 文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。文殊菩萨形象,通常是手持慧剑,以智慧利剑斩断烦恼;手持经典,代表智慧的思维;骑乘狮子,比喻以狮吼威风震慑魔怨。

  • 眼里要有大众的影子,耳里要有大众的声音,心里要有大众的功德,身上要有大众的恩惠。我们的智慧是修来的,希望大家利益众生,种金刚菩提种子,好好发心,好好修,多修多得,少修少得,不修就没得。佛是智慧具足,福德具足,我们学佛是要增福开慧,所以我祝愿大家培福报长智慧,早日成佛!释本焕

  • 有两种境界可以揣摩:一是痛而不言,二是笑而不语。痛而不言是一种智慧,人生在世,往往会因这样或那样的伤害而心痛不已,对坚强的人来说,累累伤痕是生命赐予的最好礼物。笑而不语是一种豁达,朋友间的戏虐,遭人误解后的无奈,过多的言辞申辩反让人觉得华而不实,莫不如留下一抹微笑,任他妒任他说。

  • 有人问:上人每一句话、每一个动作都是慈济人的准则,是否也曾有说错话,或做了后悔的事?上人的回答:有没有说错话,我也不知道,这就要问别人。若问我有没有后悔过?我没有后悔过。因为人生难得方向正确,虽然经历很多辛苦,但是没有后悔,总是感恩。

  • 【本焕老和尚法语】佛说八万四千法门,都是为了利益众生、成就众生,使众生离苦得乐。不论用哪一种法门,都是为了降伏其心。降伏什么心呢?就是降伏我们尘劳、烦恼、无明、贡高、嫉妒、人我、是非,这一切一切的心。为什么要降伏这些心呢?因为这些心,都是我们生死的根本。--1995年在台湾灵泉寺开示

  • 【记住这十个字】1、“忍”能养福;2、“忠”能养禄;3、“乐”能养寿;4、“动”能养身;5、“学”能养识;6、“静”能养心;7、“勤”能养财;8、“爱”能养家;9、“诚”能养友;10“善”能养德。

  • 总之,追求现世的安乐,忘记此后的道路,则乐一时而苦永世。追求出离轮回,现世辛苦无比,则苦一时而乐永世,这样的苦乐,望谛听者闻而思惟,摈弃今生!?阿秋喇嘛

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