“三争三让，天下无贪人矣;三怒三笑，天下无凶人矣”。人冲突都是争一时的意气，能不争、能让、能微笑面对了，这些冲突就化掉了。我们看，三争三让，为什么?因为人都有良心，他在这些小利当中一贪，你每一次都不贪，他说，“就你君子，我小人”，他的惭愧心就起来了。汉朝那时候很重视五经的学问，所以皇帝设了五经博士。刚..

蔡礼旭其实人为什么会生气?因为有“我”，“你怎么可以这样对我?这是我希望的，我都付出这么多了，你怎么可以这样对我?我很不高兴，你不知道我不舒服吗?”大家有没有发现，所有生气都有一个前提?先想自己才会生气，不想自己的人，生不了气。我给大家举一个例子，新加坡有一对夫妻很恩爱，这个先生说，他最幸福的就是娶了这..

天地鬼神他们的监察是非常清晰的，我们人有时候看还不见得看得准。在明朝的时候，有一个读书人叫王用予，他侍奉文昌帝君非常的恭敬。他们当地有两个读书人特别受尊崇，一个叫俞麟，一个叫郁从周。俞麟是有名的孝子，甚至于还有其他地方的读书人背着书包来亲近他、来向他学习。另外一位郁从周，口才非常的流利、辩才无碍，下..

我们接着看下一句：【算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。】这句讲到，『算减』在哪一些地方会减损我们的寿命、福报?佛家整理成身、口、意三业，从这三个角度，我们常常去观照自己。身：不杀、不盗、不邪淫。我们是修学大乘佛法，大乘佛法不只在行为当中不能犯，更要要求从心境当中不能犯。所..

摘自《太上感应篇心得分享》蔡礼旭老师主讲，第13集2010/9/15西中文化教育中心佛陀讲的「欲知前世因，今生受者是」，所以学佛的人一定笑得出来。(括号：真学的人。)为什么?因为真学的人，他就明白一个真相：人生没有一件事是坏事。你说「恶报来了」，恶报不是还债吗?还债好不好?我就偏不还，那叫耍赖皮。还债会愈还愈轻松，..

恭摘自《群书治要360》学习分享蔡礼旭老师　2011/7/23 第14集马来西亚中华文化教育中心我们从曾子这一段话来反思，孔子“见人一善，忘其百非”，看到人家有好的表现，他以前的不好都不放在心上，“真难得，浪子回头!”我们假如见人一恶，而忘其百善，哪一件事你看他不顺眼了，他好像什么都不好了，甚至于人家说他最近..

摘自《太上感应篇心得分享》蔡礼旭老师主讲，第13集2010/9/15西中文化教育中心在宋朝有一个读书人叫符仲信，他乐善好施、喜欢布施。结果三十五岁的时候生病，刚好到了阴间。曾经让他帮助过的人看到他很惊讶说，「恩公，你怎么会现在就到阴曹地府来了?」就请教旁边的冥官(阴间的官员)，他很喜欢布施，怎么会三十五岁就到阴间..

【译文】富贵由天未可求，人生何必苦营谋。逞奸空用千般计，负义难逃罚作牛。马氏田园归旧主，叶家事业沐新庥。子孙昌大门庭盛，迁善从来报自优。注：人的心灵寂然平静，是因为天理和人欲还没有形成，自然无吉凶可言。到了想事作事的时候，善念和恶欲就会出现。如同种瓜得瓜，种豆得豆一样，不会出现别的结果来。祸福降临，..

摘自《太上感应篇心得分享》蔡礼旭老师主讲，第10集我们要了解到「善恶之报」是「如影随形」，就像影子连着身体一样，而且很可能祸福在一念之间。所以在安徽有个徽商叫王志仁先生，他四十岁了，没有儿子，算是没什么福报，遇到算命先生，跟他说，你这几个月会有大祸躲不过了，你赶紧处理好一些事情。结果因为这个算命的在他..

蔡礼旭“过能改，归于无;倘掩饰，增一辜。”改过确实对一个人的人生相当地重要，所谓“人非圣贤，孰能无过”。在这整个几千年的历史中，要找一个从出生到终了统统没有过失的人，有没有可能?不可能。要找一个统统都是作恶的人，有没有可能?也不可能。所以人皆有善恶，对于这种恶，我们懂得去规劝，自己懂得去改过，这样就可..