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妙祥法师:身念处

第三个问题,“依何而住”,即以何法修行的意思。佛在世时,亲自指导我们修行;佛灭度后,我们如何去修行呢?佛答:“佛灭度后,依四念处,严心而住。”应依四念处修行。四念处又叫四念住,即是:身念处、受念处、心念处、法念处。身念处就是观身不净;受念处就是观受是苦;心念处是观心无常;法念处是观法无我。这是佛法修..

妙祥法师:以戒为师

第二个问题,佛讲:“阿难,如汝所问,佛灭度后,以何为师者?阿难,尸罗波罗蜜戒,是汝大师,依之修行,能得出世甚深定慧。”尸罗是什么意思呢?就是戒律。佛说:佛灭度后,以什么为师呢?就是要以戒为师。佛在世以佛为师,佛走了之后,以戒为师。戒为汝等大师,就是说戒就是佛,佛就是戒,这是很重要的。这是佛亲口所宣,..

妙祥法师:默摈

佛经按照内容,可以分为序分、正宗分、流通分三个部分。序分,什么叫序分?就是叙述此经的缘起,佛在何地,为何人所讲等。正宗分即是经的正文部分。流通分即是佛讲经之后,劝令人天大众护持此经,流通此经。但是这个经只有序分和正宗分,没有流通分,这是与其他经典不同的地方。这是它的一个特点。经文:如是我闻。尔时世尊..

妙祥法师:世间的善书只是善巧,并不究竟

佛教的经典浩如烟海,无有不备。很多人却在大力推崇世间的善书,认为佛教缺少入门的教育,要由世间的善书来补充,以世间的善书来劝导学佛,而不是以究竟的佛法去教化众生。现在这个问题渐渐地已成弊病,在过去还没有形成这种状态。比如从清朝到解放前,还有解放以后,虽然有些世间的善法,但是对佛教没有什么太大的影响,佛..

妙祥法师:“吉祥”两字的含义

“吉祥”这两个字,它预示什么呢?是好运的征兆,祥瑞的意思。《吉祥经》在佛经里属于较短的一部经,其内容重点是讲在我们现在的人生里,怎样获得幸福与吉祥。吉祥也是幸福的另外一种说法。“吉祥”直接意思是指我们的身心感受到了幸福、快乐、安宁。从本经看,吉祥可以分为因吉祥和果吉祥,世间的吉祥和出世间的吉祥。正确..


妙祥法师:千万不要给人做媒,劝人结婚!

淫欲,在世间上这是个最大的祸根。有了淫欲,就有了家。家,就是代表淫欲的意思。所以说,有了男女,就有了生死。为什么不成道?就是有了这个淫欲的关系。佛给开了方便——在家居士不能邪淫,我们坚决地不能搞邪淫。实际上有的人受了菩萨戒,在菩萨戒严格来讲是断正淫的,不是在家人有了正淫,就可以真正地称为菩萨,菩萨是..

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