戒律是一切功德的基础。你可以没有其他功德，但是不能没有清净的戒律。居士有居士戒，出家众有出家戒，大家依各自的缘分受戒，然后尽量守护戒体。万一犯戒了，要立即忏悔，否则将来一定会感受恶果。戒有根本戒和支分戒。你现在做不到不犯戒，但你能做到不犯根本戒也可以；你现在做不到不犯戒，但是能忏悔也行。不犯戒和犯戒..

有些初发心的菩萨很执着，会产生很多疑问，佛陀既然让我们不住相而行布施，我们什么都不执着，三轮体空去布施，这个因地空了，那将来在果地还能不能得到功德？我们看经文中佛陀是怎么说的，“何以故”就是为什么的意思，为什么佛陀要叫大众不要去执着于六尘之相而行布施，佛陀在此地自问自答，“菩萨不住相布施，其福德不可..

过分执着“瑞相”就会变为“魔障”(资料图)念佛法门是属于有相的。《观无量寿经》的出现，就是因为释迦世尊时代的恶王阿阇世，篡夺王位，幽禁他的父王频婆娑罗及母后韦提希。韦提希在被幽禁处，祈祷释迦世尊前来慰问说法，释尊应其所感，而以神通于韦提希夫人面前示现十方诸佛净妙国土。夫人特选西方阿弥陀佛的极乐世界，佛..

本师释迦牟尼佛特别选择在浊世烦恼非常厚重的时候降临，而现在浊世的情形比起释迦牟尼佛的时候更严重，所有众生的内心所想的全部都是烦恼，所做的全部都是恶业。看到别人不幸的时候，幸灾乐祸；看到别人遇到好事的时候，嫉妒难忍。众生身口意三门所做全部都是损人利己之事。修行菩提心法门我们这个世界那些喜爱善业的护法神..

苦与乐，往往不是来自于物质条件的富不富足，也不一定是因为身体的健康或不健康，例如有些人虽然很贫穷，或是身体不健康，却过得很快乐；有的人即使很富有，身体也很健康，却活得很痛苦。所以苦与乐实际上是一种心里的感受、状况与态度。如果你的心态苦，在任何情况下都是苦的。有的人认为上天堂就没有烦恼和痛苦了，其实如..

这是前不久在某T台上演的一场 fashion show，男模这件外套看起来毛茸茸的穿出去绝对很拉风，一定是什么新贵材质，可是镜头拉近一看...是，你没看错，男模穿的这些“毛茸茸”的材质居然是用废弃的塑料价签绑带制成的，内搭也不是什么常见布料，而是用经过处理的购物小票拼接而成的，整套衣服的成本基本为零...再看这件衣服上..

清晨四点，伦敦NewCoventGarden市场里挤了两百多家花卉、农产品、食品业者，两千五百多个工人在英国最大的蔬果市场里忙进忙出，叫卖声此起彼落，抢夺着来自全球的新鲜蔬果。在他们之中，一个二十七岁女生的身影穿梭。她一头金发、雅痞穿着，高学历的年轻白领模样，却跟商家们聊着肯尼亚四季豆、菲律宾芒果、土耳其西红柿，..