一信徒问师：师父，傲慢和自信怎么区别呢?师答：傲慢心同自信在表相上比较难区分，需要有个标准来衡量。傲慢心是建立在外界无常的事物上，比如金钱、地位、能力、学问等，夸大对自我的评价。自信则建立在内心正知正念的基础上，清楚地知道自己是谁，自己能做什么，该做什么。有自信的人内心快乐、充实，对自己的财富、地位..

一信徒问师：师父，请问“傲慢心”是如何产生的呢?师答：傲慢心来源于分别心。从分别自己和他人开始，然后执著自我的名、利、观念等等而产生的。目前我们的社会环境、教育，已经让我们习惯于思维自己是独特的，鼓励发展自我，这种环境助长了我们每个人内心的傲慢。傲慢心的产生一定会伴随其他负面情绪如嫉妒心、嗔恨心等，..

破除傲慢佛光入心佛陀降生到人间来的时候，大梵天和玉皇大帝都抢着来接佛陀，变成老太太的样子，手里拿着天衣。摩耶夫人肚子痛的时候，那无忧树神赶快把树干弯下来，让佛母攀着树干，这个时候一道光明佛陀降生了。然后大梵天赶快来接，佛陀知道如果被梵天接到，他就要生傲慢心，我是三界之主，佛陀来是我先接到的，会生傲慢..

一信徒问师：师父好多傲慢的人，命运都不会太好，为什么呢？  师答：就是因为骄兵必败。骄傲的人也许有他骄傲的资本，但智者是定然不会骄傲的。智者哪怕有大海般的智慧，也不会贡高我慢，他会打开自己的心，汲取各种营养。智者的智慧很高、人格很高，但没有架子，因为他们知道，任何人都有独到的东西值得自己学习。而..

譬如说傲慢的人都有这些特点：第一，比较自以为是，不会轻易接受别人的批评意见，他也不会主动去请问别人，我有什么毛病，我需要怎么改进?他不会请问别人，人家跟他讲了他还不服，这是傲慢。你自己想想，我近期有没有跟人家请教过，我有什么毛病习气，请你帮我改正，请你帮我提，有没有这样问过人?如果没有，那你就想想，可..

“卑以自牧”是出自《周易》“谦”卦里的一句话，印祖也常常引用这句话。“卑”就是谦卑；“牧”就是驾驭，驾驭什么呢？驾驭傲慢，要把自己的傲慢控制住。“谦”的卦象是上面一个 “坤”，下面一个“艮”。“坤”代表地，“艮”代表山。地下有山，表明很有内涵，内敛不外露，这就是“谦”的卦象之寓意。古人都很厚道，懂得..

核心提示：静波法师，生于1963年，哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院，1995年获得佛学硕士学位，留校任教。2002年8月1日回哈出任哈尔滨极乐寺住持、极乐寺佛学院院长。2003年卸任中国佛学院教职，回哈尔滨极乐寺弘法。现任全国人大代表，中国佛教协会副会长，黑龙江省佛..

记得我还在读大学的时候，有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前，有一位同学一心想要和广钦老和尚“辩”。一进门，尚末开口，广钦老和尚就对他说：“你不要说，先听我说，你想说什么我都知道，辩论不好！”  这位同学一听，吓得不敢出声，他心想：“我在想什么，广钦老和尚怎么会知道呢？”  老和尚接著..

1 谛闲老和尚有一个徒弟，参禅的徒弟，他没有功夫的时候，没有名闻，也没有利养，是个很有道心的出家人；可是等他有了一点成就，名闻利养来了，他就贡高我慢，所以就堕落了。2 谛闲老和尚这个徒弟，在江苏金山寺禅堂里面修得很不错，他在这个道场，从清众一直被方丈和尚提升到首座，可见得他的德行很受人尊敬。3&..

    人生最要紧的事，就是念佛了生死！无论如何大家要按照自己的环境，忙里偷闲来静坐一会儿，念一个时间的佛。在工作时间也可以心里默念。不然，如果整天淫、杀、盗、妄，作奸犯科，造种种业，难免要堕落三途，轮回六道，将是受苦无尽了。佛在《楞严经》上说：‘汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千..