知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷福州长庆慧棱禅师。师在西院问诜上座曰：这里有象骨山，汝曾到么？曰：不曾到。师曰：为甚么不到？曰：自有本分事在。师曰：作么生是上座本分事？诜乃提起衲衣角。..

知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷南阳慧忠国师。僧问：“古德云：‘青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。’有人不许，云是邪说；亦有信者，云不思议。不知若为？”师曰：“此盖普贤文殊境界，..

知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷池州南泉普愿禅师。师与鲁祖、归宗、杉山四人，离马祖处，各谋住庵。于中路相别次，师插下拄杖云：“道得也被这个碍，道不得也被这个碍。”宗拽拄杖，打师一下云：..

知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷池州，南泉普愿禅师，郑州新郑人，姓王。依大隗山，大慧禅师受业，嵩岳受具。初习相部，及毗尼。既游讲肆，历听《楞伽》《华严》，入中百门观，精练玄义。后扣大寂..

知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷南岳，西园昙藏禅师，一日自烧浴次，僧问：“何不使沙弥？”师抚掌三下。僧举似曹山。山云：“一等是拍手抚掌，就中西园奇怪，俱胝一指头禅，盖为承当处不谛当。”..

知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷潭州，华林善觉禅师，常持锡杖，夜出林麓间，七步一振锡，一称观音名号。夹山问：“远闻和尚念观音，是否？”师曰：“然。”山曰：“骑却头时如何？”师曰：“出头..

知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷潭州，招提寺慧朗禅师初参马祖，祖问：“汝来何求？”曰：“求佛知见。”祖曰：“佛无知见，知见乃魔耳，汝自何来？”曰：“南岳来。”祖曰：“汝从南岳来，未识曹..

知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷镇州临济义玄禅师。往凤林，路逢一婆子，婆问：“甚处去？”师曰：“凤林去。”婆曰：“恰值凤林不在。”师曰：“甚处去？”婆便行。师召婆，婆回首，师便行。一作..

知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷袁州仰山慧寂通智禅师。师卧次，梦入弥勒内院，众堂中诸位皆足，惟第二位空，师遂就座。有一尊者白槌曰：“今当第二位说法。”师起白椎曰：“摩诃衍法，离四句、绝..

图|睿衍凡事都过分解读的人很容易不快乐???? 多年前见到法师还记得他说过的那句话人生不是拿来解释的