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宗萨钦哲仁波切:佛教徒的优雅!

藏传佛教论坛大德法语|显密教言优雅是非常重要的,你怎样去做,怎样去讲话,你这样做,不只是为了令别人对你有好感,要对你自己有一种约束或纪律。 这种优雅并不是人造出来的优雅,而是觉悟性的优雅,是自性的显现,因为那种人造的优雅它永远是跟自私有关的,觉悟..

宗萨钦哲仁波切:确保你的心不被宠坏的一个方法!

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我认为信心让人更美。信心并不来源于比较,一个人应该对自己有信心,不要跟别的人和事比较。我们经常可以看到这类人,走在大街上,对自己很有自信,他们很美。不在乎其它人说什么、想什么――我把这个叫做CCL。那具有最大的力量。上师是你..

宗萨钦哲仁波切:一种名为财富的伤悲!

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在《般若十万颂》当中,佛陀曾言:“悲伤是非常重要的。”如果你认为我们有各式各样的财富,像是房子、金钱、朋友等等世俗财富,那么我们也有一种超越世俗的财富。各位都知道,财富很难获得,尤其是超越世俗的财富;对于佛法初学者,超越..

宗萨钦哲仁波切:一篇文章读懂业力!

藏传佛教论坛大德法语|显密教言你可能会想,不明白“自我是幻觉”有什么害处?明白“自我是幻觉”又会有什么好处呢?如果“自我”不存在,任何人都不存在,那么去做任何事又有什么意义呢?换句话说,没有开始的人,那又是谁开始修行呢? 觉察“自我”和“不知自我..

宗萨钦哲仁波切:真正的佛性不是由任何东西所产生的,它超越了因和果!

藏传佛教论坛大德法语|显密教言虽然我们谈过人类基本的善良本性,以及本质上就是佛,但却从未证明众生有任何基本的善良存在。如果从经验上判断,“性恶”可能是更实际的说法。大部分佛教徒不加思索地就认为,他们当然具有某个叫做“佛性”的东西,甚至连怀疑一下自己有..

宗萨钦哲仁波切:祈愿自己是个修行人,而不是佛学者!

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在米拉日巴的十万首道歌当中,其中有一首是在讲述安静的地方。他说,就是在这样安静的地方,过去所有的菩萨找到了他们所要找的东西;也就在这样的地方,不须要太费力,三摩地很自然便会生起。 把我所有在印度、不丹、西藏的佛学院加..

宗萨钦哲仁波切:“红包大师”为何能总能骗到你?

藏传佛教论坛大德法语|显密教言可以说我们绝大多数人,自称为佛教徒,其实心都“没有准备好”。最好的结果,我们是个虔诚的佛教爱好者就已经很不错了。我们幻想自己是走向解脱的一个虔诚的佛教徒,虔诚地供养上师,虔诚地供养三宝,把家里佛堂装点得非常的庄严,出钱出..

宗萨钦哲仁波切:什么是真正的出离心?

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在佛教里,出离有很多种含义和解释,我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世,就像悉达多太子曾经做过的那样。不过这种解释容易把尚未准备好的人吓跑,佛陀并不打算剃光每个追随者的脑袋。对于生活在城市里,喝桶装水,每天坐地铁上..

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