《无量寿经》讲座第1集

开场语言01

刘老师2019 . 2 . 22发言

各位同修：大家好！阿弥陀佛！

我们告别了2018，迎来了2019。很高兴在辞旧迎新之际与您再次见面。我们真的是心有灵犀。听说网上有同修在念叨我，说刘小姐讲了《无量寿经》这么久了，怎么不出来跟我们说一说？你看，念经就能背我。我是一个不会背的老太太。这叫什么？我给它起个名字。大家都很熟悉。这叫真情实感。你真挚的感情让我感受透了，所以我出来见你。这就是真挚感情的效果。

是谁制造了我们之间的这种关系？为什么会有这么深的缘分？我告诉你，阿弥陀佛和《无量寿经》给我们证婚了吧？大家想一想。所以我们要感谢慈悲的释迦牟尼佛和阿弥陀佛，是两地的老师共同为我们宣讲了这个《无量寿经》。

可以说这部《无量寿经》的书是极其成功的，是一部能拯救最近九千年所有苦难众生的伟大著作。对于此经，其功德无以言表，二师之恩无以报。让我们想想，是不是？这《无量寿经》，指引我们走过了许多艰难和坎坷，也正是这《无量寿经》，陪伴我们走过了无数个快乐的时光！正是这《无量寿经》，让我们成长成熟，让我们这些迷路的孩子找到了回家的路。我们不再迷茫，我们要回家了，这是一件多么幸福的事啊！

有这样一段话，提供给同修，希望他们能从中受益。这段话是这样的：

长期轮回不知道回去的路。

困惑和痛苦

今天，我受到诸佛的启迪。

告诉我们回家的路。

从现在开始，不再随波逐流。

回家见阿弥陀佛慈爱的父亲

极乐的故乡多美啊！

听和听的方法是一个很大的启示。

法界众生合一。

无限众生等待救赎

菩萨对每个人都很仁慈。

帮助众生破谜开悟。

这篇文章有十二个句子。请仔细理解。我想每个同修都会从中学到一些东西。

回顾2018年，我们应该感到一丝欣慰。为什么？因为今年我们没有时间休息。在学佛的路上，同修们有了新的收获。回家的路上，我们又向前走了一步，离家越来越近。在这里，我想以自己为例，回顾一下2018年我们收获了什么。我只是抛砖引玉。通过我的回忆和总结，让同修们也回忆和总结。为什么要回忆总结？缅怀过去是为了展望未来。我们总结2018年的收获，是为了让2019年的事情变得更好。

我在2018年，我有什么样的收获？我想按时间顺序回顾一下我的几件事，供同学们参考。我主要做了以下几件事：

第一件事，重复《无量寿经》。

这是2018年的大事，也是重中之重。可以分为以下四个层次。

第一关，讲完课。

写《无量寿经》讲义，2017年开始，2018年结束。具体时间为2017年10月22日，2018年1月2日完稿，历时70天，整稿45万字。

第二关，录音录像。

这项工作分三次完成。

第一次，2018年3月12日-3月25日，共录制22集。

第二次，2018年4月15日至4月25日，共录制24集。

第三次，2018年5月14日-5月25日，共录制24集。至今录制录制了70集。

为什么要分三次做？一些提升者可能不理解它，这是一个原因，为了给后期制作留出时间。可能有些同修不太了解实际情况，因为当时没有后期制作团队，录音录像和后期制作都是记者收集的。他还没到分身乏术的程度，只能用自己的那份来做。他身边的几位同修都是在职的，有些只能在业余时间过来帮忙。可想而知时间应该有多紧。

以第一个视频为例，从3月25日到4月5日。为什么说3月25日？因为第一个视频是3月25日录的，那一次录了22集。从3月25日到4月5日，只有十天。你可以看看是不是这样。

为什么我在这里说4月5日？同修们都知道四月五日是清明节。按照原来的想法，我们准备在清明节挂第一集，和同修见面。我们只有十天时间，必须在这十天之内完成后期制作，保证第一集挂在网上，在4月5日清明节和同修见面。

记得刚开始挂网的时候，是五天一集。有些同修很着急。他们为什么挂得这么慢？其实你不知道这就是速度。对于记者和身边的几位同修来说，已经是日以继夜的长途跋涉，几乎没有休息的时间。这个具体情况我很清楚。看到他们工作如此努力，我很难过。我跟小雨说，你不能这么拼命，任务还没完成，先别把自己打死。小于，说，没事，有佛祖保佑，不会累死的。这件事之后，就是挂网的结局了。有一次，小跟我说，刘阿姨，我真的是有心理准备的。为了这70集，《无量寿经》，我真的很努力，哪怕累死。

大家想一想。这得有什么样的精神？做这样的事，说这样的话！因为他的身体状况，有些同修可能并不完全了解他。我了解他的一切。他能活到现在，是佛加持的结果，不然二十年前可能就走了。

。他就是这么一种状况下，完成了这个任务的。

第三个层次，挂网。

从2018年4月5日第一集挂网，到2018年10月30日第七十集挂网结束，历经六个多月。整个挂网过程，应该这样说，是顺利的，没有遇到什么障碍。在这里我真诚地感恩看得见、看不见的护法，全力护持，护法功德无量无边!

第四个层次，见网络义工同修。

2018年八月末，我去吉林小于那个道场，和网上参加后期制作的团队代表见见面，感恩他们为《无量寿经》付出了辛勤的劳动，他们的功德无量!

见到全国各地来的网络义工同修，让我非常感动。这些人都是第一次见面，他们事先不知道我去道场，因为小于这个保密工作做得挺好。后来有同修告诉我说，老师，我们曾经猜想过，刘老师能不能来道场，但是心里没有底数。见到以后，他们的行动让我非常感动。为什么?我觉得，我很惭愧，一个普普通通的东北退休老太太，何德何能，让同修们如此地期盼!我没有为他们做出什么。他们的到来，让我从他们身上学到了好多东西，他们都是我的老师。

小于的那个道场，很多同修不知道。他那个道场是个地地道道的农家小院，因为他那道场在农村。所以那个农家小院，条件就很简陋，没有室内洗手间。就这一条就有点麻烦，是不是这样。农村小院的那种室外厕所，城里来的孩子们可能都没见过，有的都不敢使用。多亏小于想得比较周到，他给外地来的同修在市里准备了宾馆，安排了宾馆。这样同修们白天在道场参加活动，晚上去市内住宾馆，他是这样安排的。

可是，事实是没有一个同修去宾馆住。他们是这样说的，刘老师在这，我们哪儿也不去。因为人多，地方小，睡觉的地方都很少，挤挤巴巴的。他们说，在刘老师身边，挤着睡也高兴。所以那个道场那些同修们，是什么样一种情况呢?两天的时间是这样过的：住着农家小院，吃着农家饭菜，睡着农家火炕，享受田园风光，畅谈学佛快乐。一幅美丽的图画，将永远留在每个人的记忆里。

有一位同修，我对她印象非常深，因为什么呢?吃饭的时候，这个同修她坐在我的对面。别人都开始吃饭了，这个同修她不动筷子，她就直直地看着我。当时我看她不吃饭，我就问她，你干嘛这么看着我?你怎么不吃饭呢?这个同修说，老师，我就想这样看着你，怎么看都看不够。我说，一个七十多岁的老太婆，有什么值得好看的。她说，你怎么那么漂亮!看你真人啊，比录像里还漂亮。

我就笑了，我告诉她，2000年的时候，我生病，是奇丑无比，惨不忍睹，没有个人样。那时候，我都不敢出门，为什么呢?我的外貌太吓人了，我出门怕吓着别人。所以三年左右的时间，我在家里猫着，基本上是不下楼的。现在你说我漂亮，我告诉你，我是怎么漂亮的?念佛念的。我告诉她，念佛可以改变人的容颜，念佛可以改变人的气质。你也好好念佛，大家都好好念佛，人人都会念得漂亮的。

前些时候，我看了一本书，这本书的名字叫《愿你在繁华世界，修一颗清凉的心》，是一位法师写的，书中有一段话说得非常有哲理，我给大家说一说。

这段话是怎么说的：

“美可分为形象美和内在美，形象美属于外表，内在美则指人的德性。单有外表的形象美，而没有内在的德性，这样仍然是有缺欠，不完美的。所以人生除了有外表的形象美之外，必须充实内在的德性美。”

读了这一段以后，我自己很受启发。确实是这样的，人的形象美，不完全，还缺一个德性美。如果你这两种美都具备了，那是完整的美。

写书的这位法师非常有慈悲心，他给我们讲了这样一个故事，我把这个故事也讲给大家听。

从前印度有一位大慈善家，他娶了一位非常美丽的妻子，叫玉耶。这位妻子因为自己的外貌美丽，所以她就生起了傲慢之心，她瞧不起公公和婆婆，也瞧不起婆家里的其他人，特别地骄纵放肆，那就是用这个词说，那已经表现的相当差劲了。

有一天这位慈善家就想，把佛陀请来教育她一下，但是这位玉耶，就是他的妻子，叫玉耶，她听说以后，她就故意地躲避了，她不想见佛陀，她就藏起来了。佛陀来了以后，这个玉耶她心里有一种好奇心。什么好奇心呢?她想，听人家说，佛陀相貌庄严，究竟他怎么庄严呢，她没有看见过，所以她就偷偷地溜出来，她从门缝往里看，她要看看佛陀，究竟怎么相貌庄严。结果她一看，大吃一惊，她自己想，佛陀的相貌庄严，实在是自己没法可比的，她心生惭愧了，她就出来了。见了佛陀，来礼拜佛陀了。这个时候佛陀就对玉耶说，你有着娇美的容貌，如果配上端正的心行，那就更好了。要知道，娇美的容貌只是外表美，而端正的心行，那才是内在的美。真正美的人必须内外俱美，就是都要美，就是外要美，内也要美，这叫内外俱美。

这个玉耶听了佛陀的教诲，她很惭愧，心中的骄慢马上就清除了，并且皈依了佛陀。佛陀教她实行五戒十善等美善的行为，以充实她内心的德性美。她现在容貌美具备了，佛陀要给她充实的是德性美，这样帮助她内外俱美。这个玉耶也依教奉行，立志做一个内外都美的真正美人。这就是这位法师给我们讲了这样一个关于美的故事。我们感恩法师的慈悲，给我们讲了这样一个美丽的故事，让我们从中得到美丽的启迪。

通过这个故事，要告诉大家什么?下面这几段话，大家仔细品味，这就是这段故事要告诉大家的。

佛法是指导人生、激励人生、鼓舞人生的。有的人不是说佛法是消极的吗?我们看佛法消极吗?不对，它是积极的，这是要告诉我们的第一个意思。

第二个意思，学佛除了认识人生、净化人生和庄严人生以外，还可以把缺欠的人生改造为美满的人生，这是第二层意思。

第三层意思，从迷梦的人生，转化为觉悟的人生，由生死的人生，进化为解(jiě)脱的人生，也念解(xiè)脱，有的人喜欢念解(xiè)脱，有的人喜欢念解(jiě)脱，大家知道这个意思是一样的就可以了。由凡情的人生，升华为圣智的人生。我刚才说的这几层意思，就是这个故事要告诉我们的真实含义。

以上是我2018年做的第一件事情，复讲《无量寿经》。

这一年我做的第二件事情是，听经。

2018年5月25日，七十集《无量寿经》，完成录像以后，我是把这个录像的毛片从头至尾看了三遍。开始时是看看有没有错漏、口误之处，可是看着看着，我自己真的看进去了，越看越爱看。

有一天闹出了一个笑话。

我一个人坐在屋里，对着***机，看这个录像。看着看着不知道怎么的，嘴里突然就冒出了一句话：这个老太太讲得挺好的。这句话一出口，我自己哈哈大笑。我想，这个老太太是谁呀?那不是你自己吗?你怎么王婆卖瓜，自卖自夸呢?但是，实实在在地告诉大家，这句话我说出来的时候，我根本就没有想到，那个老太太是我自己，简直是奇怪极了。否则的话我怎么能这么说呢。

第三件事情，看书。

可能有同修听完了以后会说，刘老师你时间怎么这么紧呢?没有闲着时候。真的没有闲着时候，我们的心要时时刻刻都在道上，不能偏离这个道。

2018年我看了哪些书呢?因为从2018年的5月25日，七十集《无量寿经》完成录像，到2018年10月25日，一共是五个月的时间。这五个月的时间，我看了下面这一些书：

第一个，《净修捷要报恩谈》，我从头至尾读了一遍。

第二个，《无量寿经科注第四回学习班》分享报告，一共是十一册，我都看了，这十一册我都看完了，而且重点是看师父老人家在每篇分享报告后的开示。

第三，《二O一四年净土大经科注》，一共是二十四册，我看完了十八册，还有六册没看。

第四个，师父老人家讲的《无住生心集》，我看了两遍。

第五个，《印祖文钞解大经》上、下两册。这是春节前利用一个多月的时间看完的。

我2018年就看了这么多书。

我从小就喜欢读书。我记得那时候闹粮荒，六十年代初，吃不饱饭，我怎么挨过来的?很多时间，我是看书挨过来的。只要有书看就不觉得饿了，所以我从小养成了爱看书的习惯。这些书虽然以前我都读过、看过，但是这一次看，我是这样想的，每看一遍都有新意，都有收获，都有提高。我不单现在看了，以后还要继续看。读书是有很大好处的，这是第三件事情，看书。

第四件事情，看刘素青老居士的往生光碟。

2018年是刘素青老居士往生六周年，师父老人家对老居士的往生光碟给予了极高的评价。有两件事触动了我：

第一件事，是在2018年冬至祭祖法会上，安排把老居士往生的***卡八千套，给与会的同修们结缘。

第二件事情，是安排把《喜送姐姐回家》的文字档整理出书，老法师亲自为此书写的序。

1月8日那一天，香港佛陀教育协会把师父老人家写的这个序，给我传过来了。我看后非常感动，也非常惭愧。为什么呢?

感动的是，师父老人家给予姐姐极高的评价，这个评价不亚于对海贤老和尚的评价。

我惭愧的是，对姐姐的往生，我是一清二楚的，因为姐姐往生，我是从始至终跟下来的，对情况可以说没有第二个人能比我了解得更清楚。但我没有师父老人家看得那么高、那么远，有的我即使看到了，我也体会到了，但是我没有把它全都说出来，为什么呢?因为她是我姐，我怕人家说三道四，我也不想因为这个让有的同修生烦恼，所以有的话我可说可不说的，我就不说了。大家看，这些年，后来我很少再提到我姐姐往生这件事，除非是有安排让我讲，那我不能不讲。

在姐姐往生六周年前后，我把姐姐往生的光碟又看了三遍。

现在看和往生的当时看，感觉大不一样。不单我有这种感觉，我身边的同修都有这种感觉。打个比方说，我六年前看我姐姐的光碟，就好像一杯白开水，喝了解渴，但是没有品出味道。现在看，就是六年后的今天，我再看我姐姐往生这光碟，就好比是一杯淡茶，越品越有滋味，这就是我新的感受。

以上所说的是我对2018年的回顾。

下面想说说，对2019年的展望。

如果有同修细心注意的话，可能会提出这样一个问题说，老师你2018年10月25日以后，到现在又快四个月了，这一段时间您在干什么?有的同修心很细，他把这时间都会算得很准，因为很关注刘老师都在干什么。这段时间我在干什么?这就是我今天要向你们报告的一个重点问题，也就是我这次讲《无量寿经》专题讲座的因缘。

对于这个因缘，我跟不跟大家实话实说?说还是不说，我真的又有点纠结。为什么纠结呢?有同修真的好心劝我，老师你太实在了，这一回，你要再跟大家交流的时候，有些实话，您老人家也别说。当时我听了吧，我自己就笑了，我说，不说，那我也憋不住啊，实话实说呗。人家告诉我，你这样啊，老人家你怎么不会保护自己呢?人家抓你把柄，你一实话实说就被人抓住了。我说我不怕被抓，人家抓对了，那我该倒我就倒呗。我就是这个态度。

我是这样想的，如果我不实话实说，有的同修可能问，刘老师啊，《无量寿经》七十集刚讲完，刚挂完网，这么短时间，你怎么又开始讲专题讲座了呢?你说我回答不回答?我怎么回答?我编个话回答吗?那不是我的性格，我还得实话实说。所以，如果我现在说，我告诉同修们，这个专题讲座啊，不是我要说的，你能不能相信?我说两个理由，你们大家分析分析，我说的是不是实话。

第一个理由，10月24日之前的那段时间，我在干什么?我在看《净土大经科注》，到10月24日那一天，我是看完了第十八册，应该接着看第十九册了。就是在那一天的早晨，我们绕佛，就出了一个小情况。我先不说这小情况，我先这么说吧，我正在看二十四本《大经科注》，看完了十八本。大家帮我想一想，还有六本没看完，我做事情有个什么原则呢?就是做一件利索一件，我不喜欢留尾巴。那你说我还有六本没看完呢，我肯定是接着看吧?这应该是我的做事原则。这是一个。我不可能这个事没做完，我又去想下一个事。

第二个理由，七十集《无量寿经》挂网，还没挂完呢。大家回忆一下，七十集《无量寿经》是哪一天挂完的?是10月30日挂完的，我说这个事的时候，是10月24日，挂网还没挂完呢，我怎么能去讲专题讲座呢?!这个也是不可能的。所以要把这件事情说明白，这个专题不是你自己要讲的。那谁让你讲的?我必须得把这个话告诉大家，必须得实话实说。

所以，今天我就要跟大家说说，为什么从现在开始，我要讲《无量寿经》专题讲座?就是说《无量寿经》专题讲座的因缘是什么样的，我还得如实地向大家报告。

它的因缘是这样的：

2018年10月24日，早晨绕佛的时候，有提示给我，我只能用这个词，有提示给我。

原话是这么说的，“先把书放下，以后再看，开始写第二讲稿。”

说实在的，我当时自己心里是一愣，怎么回事?不是刚讲完《无量寿经》吗?第二稿写什么?

我这个念头一起，又有一个新的提示：“《无量寿经》专题讲座”。那我还想不明白呀，这个专题讲座，具体是什么内容啊?提示：“第一专题题目，经题之妙，妙不可言”。

你们大家想一想，当时我真的都有点懵了。怎么回事呢?一个提示接一个提示，而且说得那么简洁、那么明了。当时我就想，既然是专题讲座，那就不只是一个题目吧，到底有多少个题目啊?我不知道。可是当时就给了第一个题呀，“经题之妙，妙不可言”。我寻思等一会看看，还有没有别的题目了，没有，就这一个题目。

后来是怎么回事，怎么给的题目?说来也奇怪，第一个题目，我是10月26日开始动笔写的。你看10月24日给我的提示，25日隔了一天，26日我就开始写第一个专题。当第一个专题快收尾的时候，又给了我第二个专题。以后就是这样以此类推，一直到第十个专题。

我这次《无量寿经》专题讲座，一共是十个专题。这十个专题就是这么给我的。不是像以往，一次性地把题目就给我了。这一次，是一个题写完了，再给下一个题，是这样给的题目。这个和以往是有区别的。

我利用两个月的时间，10月26日到12月26日，正好是两个月的时间，我把这十个专题都写完了。这十个专题，大约是二十三万字左右吧。我现在把十个专题给大家说一说，你们听一听。这个专题都妙极了。我要想，我是想不出来的。

一、经题之妙，妙不可言。

二、无量寿经，畅佛本怀。

三、菩萨慈悲，大权示现。

四、极乐世界，美好家园。

五、娑婆世界，苦不堪言。

六、依止明师，直趋觉路。

七、阿弥陀佛，佛中之王。

八、释迦如来，创建佛教。

九、诸大菩萨，慈悲教化。

十、承传佛法，守护大经。

十个专题写完之后，我不知道干什么用，也不知道什么时候用，那就先放着吧。

1月13日我去香港拜见师父，把专题讲座的事情向老人家报告了，把十个题目也报告了。

我问师父，这个干什么用?

师父回答，要讲。

我又问，什么时候讲?

师父回答，越快越好。

所以从今天开始讲《无量寿经》专题讲座，也是遵师命而行的。师父说要讲，那我就讲。师父说越快越好，那我就尽快讲。这不是刚刚过了正月十五嘛，按风俗过完二月二才算过完年，咱们现在没过完年就开讲了，应该算够快的了。用这个也给同修们收收心吧，别过年把心过散了，要尽快把心收回到道上来，让2019年有个良好的开端。

刚才，我说到1月13日，我去香港见了师父。同修们可能很关心这件事情，那我就跟大家说说吧。

我这次去香港，事先没有计划、没有安排，今年我肯定要去香港看师父的，但是什时候去，时间没有最后定。不知为什么，就在元旦的前后，有那么几天，我特别想师父，想得心都难受，那种感觉就是恨不得立刻就来到师父的身边。但是因为那个时候吧，我受人之托，正在看《印祖文钞解大经》，写作者等着听我的回音。元旦过后我把上册看完了，下册还没有看，我想把下册看完了，我就去香港看师父。

那我为什么13日又去了香港呢?因为1月8日香港佛陀教育协会，把师父为《喜送姐姐回家》这本书写的 序 给我传过来了。说出书的工作正在运作，师父对这件事情很关注，老人家是亲自安排协会，每天24小时不间断播放姐姐往生的光碟，香港同修希望我对准备出书的文稿做最后把关。基于这个原因，我就暂时把《印祖文钞解大经》的下册放下了，去了香港。

我这一次去香港是来去匆匆，往返一共就三天时间。我是13日下午四点钟到的香港，15日下午两点返程的，中间只有14日一个整天，所以就是来去匆匆，一共三天的时间。14日这一个整天，师父给我安排了一个题目，让我讲讲姐姐往生的经过，再讲一讲姐姐往生的精神和它的作用、意义。这是师父老人家给我布置的一个专题，让我十四日这一天给大家讲一讲。所以14日那一天，我用了两个小时，遵照师父的嘱咐，把这个专题讲完了。

没讲之前我对师父说，师父啊，我姐姐的往生，无论你从哪个环节上看，都是神通，如果你不承认这个，没法解释。有人不是一直在批嘛，六年过去了，刚刚淡化了一点。我现在又一次出来讲姐姐往生的这个事情，不得又挨批嘛。我的意思就想跟师父说，咱就不说了，别让人家再接着批了。

师父笑了。师父的那种笑，我用语言形容不出来。老人家的那种表情，我真的表达不出来。我用几个词不是很准确，只能是那么一点点意思吧。师父的那种笑容，是幽默，还是诙谐，甚至还带一点点的那种狡黠。有同修说了，你怎么用这个词说师父呢?我用狡黠这个词，不是反义词，也不是贬义的，我是用这个来表达师父的那种童心。他当时那种表情啊，真的我找不出来更确切的词语来形容，反正让你看了以后吧，你觉得老人家太可爱了，就这种感觉。

我这样跟师父说了以后，师父是这么说的，师父说呀，咱们现在不公开，十年以后、二十年以后，咱们再公开，到那时会有用的。就说话的那种表情动作，让在场的人都觉得，师父太有智慧了，我们大家的感觉就是这样的。老人家说，不有人不理解吗?不有人批吗?咱们现在不挂、不公开，十年以后、二十年以后，咱们再公开，那个时候会有用的。你仔细品味品味师父这几句话，真是大智慧。搁我们想不到。

我上面说的这些，有人会不理解的。真的，我知道，我心里是有数的。我上面说的这些话，有的人是不理解的，甚至有人还会拿来做一点小文章，这很正常，完全是在我的意料之中。不是一家人，不进一家门，不说一家话，不做一家事。就是这样。因缘不同，各走各的路吧。

师父老人家对姐姐往生的认识之高，评价之高，是我望尘莫及的。

老人家在为《喜送姐姐回家》一书所写的 序 里，有这样几段感人至深的话，引人深思。我现在把这几段话抄录在此，以飨诸位同修。

第一段话是这样说的：

“遂于2012年11月21日中午12点，分秒不差，预知时至，欢喜自在，念佛往生。此为极乐菩萨来娑婆世界之表演示现，救度末法九千年苦难众生。”

第二段话：

“刘老居士表法证明，净土法门是一切诸佛如来，普度众生究竟圆满之法门，是一切诸佛度众生一生成佛之第一法门。我等幸遇此法，实为无量劫来稀有难逢之一日，可不宝诸。”

第三段话：

“偕众共学喜送姐姐回家系列光碟，深为感动，此乃余有生以来学佛最极真实之收获。”

第四段话：

“刘素青老居士舍寿十年，做出念佛往生极乐世界之榜样，证明西方极乐世界真实不虚，阿弥陀佛临命终时接引往生真实不虚，此是《无量寿经》精华，亦包括全部《大藏经》在其中，如同金字塔顶尖，无有任何法门能超越其上，一句阿弥陀佛念到底，保证往生不退成佛也。”

师父老人家这四段话，有多少人听懂了?有多少人接受了?有多少人照做了?

我这样说，听懂了、接受了、照做了，你就往生不退成佛了。

师父老人家为什么让我讲这个题目?我理解了，是老人家高瞻远瞩，大智慧、大胸怀、大气魄。老人家考虑的不仅仅是现在，他考虑的是末法九千年哪，我们想不到。

我今年75岁了，阿弥陀佛什么时候接我回家，我不知道，我没接到通知，但是我总有一天会走的。我走之后，没有第二个人能把我姐姐往生的前前后后，说得那么真实、那么详细。说句玩笑话吧，没有第二个人能把我姐姐往生前后的种种神通说出来。不是有人不愿意听神通吗?我现在还真得说，真得用这神通两个字。如果我走了以后，我姐姐往生前前后后的有关神通的事，没有人能说出来。因为这个说，要有一个原则，得说到什么程度?真实。要原汁原味，不能变样。所以我自己掂量掂量，除了我以外，没有第二个人能说出来。

所以老人家这一次安排我讲这个题目，是不是就是留存资料，以备后用。留存资料，以备后用，这可能就是师父老人家让我讲这个题目的真实含义吧。这是我自己的理解。

我讲完之后，就是指我这次在香港14日利用两个小时把这个题目讲完之后，有人提出批评意见，这我知道。对于这个问题，我是这样的态度，一切随缘吧。因为什么呢?我是这样想的，至于我讲的对、不对，至于别人批的对、不对，不要去计较。因为各有因缘，那就各负其果吧。是不是?每个人造的因缘，每个人要负这个果报。我讲错了，我自负因果，我是这样想的。所以对这个所有的问题，我都不想去说，人家批你了怎么怎么，愿意批就批嘛，是不是?人家真批对了，也是为了你别误导众生，你怎么老讲神通，而且说了一些话。这都没关系，我不会计较这个的。我就是检点我自己，我说的是不是事实。如果是事实，我的心就是坦然的。至于别人理不理解，那就是别人的因缘，和我没关系。

今天的时间到了，剩下的那一部分，下午接着讲。下午讲什么呢?讲这次去香港，师父说了两个重点问题。这两个重点问题是什么?也跟同修们报告一下。

这节课就到这里。

感恩大家!阿弥陀佛!

文:97su.cn