佛门丑事，掩耳盗铃事件！信仰的超越性与宗教行为的世俗性一直以来都是一对共同体，相依相生。宗教和信仰也是一把双刃剑，他可以让世界变得更美好，也可以让人走火入魔霍乱人间。然而，每当佛门发生负面丑闻时，似乎都是遮遮掩掩甚至一种掩耳盗铃。

佛门丑事，掩耳盗铃事件

对于近期佛教界发生的大地震，某寺庙主持被两个北大博士僧人实名举报性侵比丘尼事件。我想所有的佛门弟子都是心痛的，甚至我们都真心希望这真的是佛门内部的争斗引起的陷害，但是在事实未调查清楚之前，我们都不便就事件本身做过多评论。这里，只来谈谈宗教丑闻的问题。

一、宗教丑闻处理中的掩耳盗铃

对于宗教丑闻一旦发生，无外乎三种处理方式：第一，集体禁言，最大限度减少对宗教的伤害，无论这件事情，还是之前某千年古刹被举报私生子的事情，采取的都是这种方式;第二，划清界限，即划清当事人和宗教本身的界限，事件本身只是个别人的错，而不是宗教的错;第三，杜绝言路，这也是宗教丑闻处理的杀手锏，搬出“僧事僧决”、“白衣无权干预”之类条款。

不仅是佛教，其它宗教也不外乎以上几种处理方法。对于这种处理方法，热情护教的初衷是可以理解的，但结果无异于“挖肉补疮”，纵容犯戒腐败。因为宗教团体是社会的组成部分，与社会息息相关，出家人吃十方饭，受十方供养，自然应该受十方大众监督，团体自律和社会监督相结合。既做人天师表，又做人民公仆。

二、丑闻曝光不一定是坏事

任何一起丑闻的曝光，对佛门肯定是有伤害的。宗教丑闻曝光，也未必就是坏事。如果不曝光，受害者隐忍，第三者不明真相，更多的修道人去盲信披着佛法外衣的犯罪者，这不是佛所想看到的结果!所以，对于佛教的长远发展，丑闻曝光并不一定是坏事。

三、佛门中人就请不要掩耳盗铃

集体禁言、划清界限，这种做法，看似保护了宗教，减少了负面的影响，但不利于从根源上寻找问题。你说划清界限，说是个人问题，但是这个人相貌、学养、谈吐都是上乘，谁给其接触，都给人如沐春风之感，就是一个高僧大德的形象，你让普通信众怎么判别?如果这个人是中国佛教最高权威，他是怎么一步步走向今天的地步的?这才是深层次的问题。如果刻意去掩盖丑闻，这些问题也很难得到解决，还会不断出现。只有面对问题，查找问题的根源，杜绝问题的发生，才是最好解决问题的方法。

小结！最后，真诚希望，佛教，包括儒释道等各家都能朝向“光明”发展，引人向善，渡人苦难，让世界变得更美好。而佛门中人也要认清信仰的超越性与宗教行为的世俗性不可分割的矛盾，要勇于面对问题，解决问题，而不是掩耳盗铃，掩耳盗铃只会一种结果，掩盖罪恶，纵容犯戒腐败，亵渎佛法，毁灭佛法。