2014年9月1日至2014年9月11日，为期11天的普巴金刚法将在藏传佛教萨迦派主寺--藏传佛教释迦牟尼寺举行。僧侣们通过诵经、跳舞、画潮丹市和其他宗教仪式、祭祀神明、驱除邪恶和送走，为世界和平与幸福祈祷。

西藏金刚法会祈愿世界和平

九月一日清晨，萨迦寺的桑树浓烟浓烟，黄油灯清澈，佛法正式开始，庙堂内外，佛经的声音都在嗡嗡作响。当天清晨，藏传佛教信众带着老少来到寺院广场，抢占好地方看金刚舞。

大约11点左右，法号齐鸣，法锣合奏，普巴金刚舞正式开始跳舞。铁棒喇嘛第一次进入，接着是数十个戴着圆顶黑色帽子、宽袖长袍和黑色战裙的诅咒。他们依次出来，手持魔法武器或武器，加紧驱赶邪恶，步伐平稳，威严而神秘。当法国喇嘛出来时，气氛将更加庄重和庄严。

普巴金刚舞，表演内容包括前行15项、正行34项及结行诵经。萨迦寺僧人土吉巴桑介绍说，舞蹈旨在展现护法神威猛的姿态，以震慑魔障。前行舞蹈是祈求世界和平，正行舞蹈则为升起金刚宫殿和本尊，结行部分以诵经祈福为主。

9月2日上午，僧人们结束诵经后，身着锦缎华服、头戴饰有孔雀羽毛明黄色木冠，来到寺庙广场跳起供酒金刚舞。据了解，供酒仪轨同样为取悦护法，保持世界安宁。供酒之后，是祈请根本与传承上师宗教仪轨。

“希望佛菩萨保佑世界和平，国泰民安，六道众生离苦得乐。”74岁的藏族老人阿旺每年都会来萨迦寺观看普巴金刚法会。他说，虽然自己不太懂法会上的仪轨，但作为一名藏传佛教信众，虔诚的祈祷没有变过。

9月2日晚，萨迦寺普巴金刚殿传来虔诚的诵经声，僧人们忙着供奉金刚撅、唐卡和酥油花。根据法会仪轨，是日僧人们要制作普巴金刚彩沙坛城。当萨迦派上师进入圣坛，用金刚杵点击东方定位，为期两天的坛城绘制仪轨正式开始。

坛城，源于古代印度的密宗修法活动，作为象征宇宙世界结构的本源，是变化多样的本尊神及众神聚集的微缩模型，将这种修行场所塑造成具像表征，是为了供修行者观想、意会。

土吉巴桑介绍，萨迦派认为一切诸佛的事业最后将完全聚集在普巴金刚坛城中，只要对普巴金刚深具信心，观修普巴金刚，现世将获得八胜德。

“萨迦派修持法脉将普巴金刚视为祛除障难的重要本尊之一，因此每年的普巴金刚法会很隆重。”他说，作为一名藏传佛教僧人，参加法会也是一种修行，“我祈求佛法无边，庄严国土，慈心济物”。

9月4日至9月8日期间，僧人们虔诚诵经、默默祝祷。9月9日至9月10日，除了诵经、跳金刚舞、供奉坛城，僧人们还以转萨迦派神山等形式进行法会祈愿仪轨。9月11日，在神秘的金刚舞中，法会接近尾声，经过繁琐的藏传佛教密宗仪轨，精美绝伦的彩沙坛城被有序清除，坛城中的本尊也随之被请回。

萨迦寺始建于公元1073年，以道果教授为主要修法，创建人为萨迦教派创始人昆·贡却杰布。因其寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、青三色条纹，俗称“花教”。