宝光寺"保留了中国早期佛寺"寺塔合一、塔中心"的典型模式，"一塔五堂十六院"，气势恢宏。罗汉殿建于清代，由数百根石柱支撑，结构独特。五百七十七尊历代菩萨、罗汉、祖像形态各异，在天城风趣，在全国各地都戴着黄金，这在全国是罕见的。宝光寺的对联众多，意境古老，其中最著名的一处位于大雄宝殿："没有明确的外来者法，然后也知道违法法;世界还没结束，为什么不摆脱它呢?"是成都两大著名对联之一。宝光寺文物收藏极为丰富，有"三宝在寺"--舍利兹、右潘花、北野经、宋会宗、唐伯虎、张大千、广州等名家千余件，可形容为视野宽广、美丽。

祈福宝光寺

摸“福”字和数罗汉，是游览新都宝光寺的两项必需的“祈福”娱乐活动。

在宝光寺山门前的照壁正中，有一方桌面那样大的石刻“福”字。人们在山门前，面对“福”字，闭眼盲行，伸手向前摸去，传说谁摸着福字，便有好运，所以就出现在宝光寺山门前摸“福”的长龙。

宝光寺罗汉堂的500多尊罗汉，塑造了喜怒哀乐的生动形象。不少游客摸了“福”字，往往还要数罗汉求福。数的办法是根据自己踏进罗汉堂的第一步，数到自己实足的年龄为止，再看那尊罗汉的形态来判定是否有福。如果你求福心切，数不到满意的罗汉，你还可以改换方向另数，一直数到人人满意，皆大欢喜而去。

寺中胜迹宝光三塔

宝光塔位于宝光寺天王殿后，这座匠心独运、造型奇绝的“东方斜塔”是佛教神秘传说和历史记载的交汇点，它和盘托出了中国古代禅宗丛林“寺塔一体，塔踞中心”的经典布局。宝光塔的罕见不仅在于千余年来塔身洁净如初，还有久负盛名的“玉笔点银河”的奇妙现象。

石舍利塔在念佛堂中，由三块巨石镂空雕刻成形。整个石塔玲珑剔透，为清代川西三位著名石工历时三年的杰作，成为中国石刻艺术史上罕见的珍品。

舍利塔始于清光绪三十年，宝光寺高僧真修和尚到锡兰国楞伽山礼佛，虔诚感动国王，得赐释迦真身舍利。真修归国后，寺僧将舍利安放于水晶球中，罩以铜质镀金小塔。塔基为莲花座，饰以稀世珍宝数枚，塔身刻有龙柱、花卉，额上题“释迦如来真身舍利”八字。

文物瑰宝镇寺三宝

宝光寺为千年古刹，在寺藏文物中，佛教文物占了极大比例。其中最为寺僧津津乐道的莫过于被称为寺中“三宝”的舍利子、优昙花和贝叶经了。

舍利子：释迦涅槃时，出三昧真火，化无量功德身为八万四千舍利。宝光寺以广泽众生为怀，呈舍利塔所供释迦舍利于世，使朝礼者获无量功德并结殊胜解脱法缘。

贝叶经：清光绪二十八年，宝光寺真修老和尚云游暹罗，谒见国王，国王感其风范，赠贝叶经一部。回国后，真修将经供奉于宝光寺。

优昙花：梵语为祥瑞花的意思。此花3000年仅开一次，花开时必有转轮圣王出世。宝光寺的优昙花为铜质合金铸造，整株花造型别致、栩栩如生。轻击叶片，竟出优昙钵锣音。这株印度奇花原藏宫中，道光十二年，宝光寺妙胜禅师赴京迎藏，有幸蒙赐此花。