佛界有一幅名联：“大肚能容容天下难容之事；开怀一笑，笑人世间好笑的人。”俗话说得好：“大将额上能赛马，宰相肚里可撑船”。说的全是待人接物要包容，要豁达大度，要豁达。这在从古至今成功者的身上都获得了集中体现，而且得到了大家的尊重。

一个人还有本领，不可以乐观、包容、豁达大度的解决事情，孤单或是痛楚的始终是自身。山西省安全巡检郭进的包容，闯王李自成的厚道，亚力山大大帝的豁达和风趣，瞧她们的豁达大度胸襟，开心和幸福快乐，又何止于自身。

宋代，郭进任山西省安全巡检时，有一个军事院校到官府检举他。宋太祖亲身审讯，后经核查，实属诬陷。渊博的宋太祖气得命人将那个人押运回山西省，让郭进自身惩罚。那时候的山西省与北汉交界处，安危立即关联宋代，岂可容都得下乱说闲话乱掉士气人心。正值北汉侵入，郭进对那个人说：“你敢告我，证实你有种有勇气。如今我饶恕你的罪行，假如你一直在抵御北汉侵入中败退了，就自身了结自身吧！我不愿意给你的血搞脏我的宝刀。”那军事院校在竞技场上义无反顾，勇敢杀怪，打个大胜战。郭进就向官府强烈推荐了他，使他获得了提高。

李自成集聚一帮弟兄，贡献一番工作，闯王凭的是心胸开阔，例如仁义收降陈永福。明军名将陈永福曾在一次作战中射瞎了闯王的右眼，李自成的属下恨不能尽早把握住他，为闯王复仇。农民起义围堵开封市，明代部队大小官员竞相缴械，只有陈永福因怕遭对付，率军固守山上不减。李自成为分裂敌方，从发展战略大局意识来看，不挟私怨，外派手底下将军前往劝降，发指令“取箭折之”，“誓不言而无信”。陈永福始率军归顺，并立誓相报。

亚力山大大帝是西方国家迄今为止最杰出的领导者之一，统一了古希腊诸邦，并吸引了波斯、印度和很多别的的帝国。一次，大帝骑着马下基层调查报告，在一个三岔口路时，分不清楚走哪一条路了，看到一位士兵悠闲自在的立在一家宾馆大门口，因此他踏入前往询问道：“盆友，你可以跟我说去民宿客栈的路吗？”那人叼着烟斗，头一扭，傲慢地把他揣摩一番，趾高气扬的说：“向右走！”“感谢你！”大帝又问，“也有多远？”“一英里。”那士兵生涩地说，又瞥了大帝一眼。大帝告别后离开了两步又停下来步伐，笑容着说：“请原谅我，能询问你一个难题吗？容许得话，我想问一下你的军阶是啥？”

士兵猛吸了一口烟说：“你知道！”大帝幽默地说：“上尉？”烟斗在士兵嘴边颤动了一下，含意是说不仅上尉。“中尉？”士兵一副很得意忘形的模样说：“也要高一些。”“那麼，你也是少校？”“是的！”士兵傲慢地回应。大帝用心地为他敬了一个礼。少校高傲十足地回问：“我能问一问你的军阶吗？”大帝乐滋滋地说：“能够 啊，你知道！”“上尉？”大帝摆头说：“错误。”从中尉猜中少校，大帝风趣地说：“再次猜！”

少校取出口中的烟斗，那副高雅的神气一下子消退了。它用十分尊重的语调细声说：“那麼，你也是科长或大将？”大帝说：“你快猜着了。”“殿……陛下是海军上将吗？”少校支支吾吾地说。这时，大帝又说：“我的少校，再猜一次吧！”“皇上皇上！”少校的烟斗从手上一下子掉来到地面上，猛然跪在大帝眼前，忙不迭地喊到：“皇上，宽恕我！皇上，宽恕我！”“饶你哪些？盆友。”大帝笑着说，“你没损害我，我向你指路，你告知了我，我都应当感谢那我！”

人的大部分苦恼都来源于一颗固执的心和不可以包容的胸襟。实际上很多事儿你看看开过，学会放下了，会发觉它确实这些都是小问题的。放过我他人，都是放了自己。

进寺院的寺院扑面而来的就是一尊非常可喜的弥勒佛像。佛教有偈语：张口常笑，笑天地好笑的人；大肚能容，容天地难容的事。

大伙儿进寺院拜佛的目地是啥，并不是一味地敬畏之心于观音菩萨的“仙力”，只是真实从观音菩萨的身上学得为人处事的精神实质。

这里给大伙儿讲个佛教里较为經典的小故事。听说寒山和拾得是天空的俩位罗汉，幻化成2个佛家弟子到凡尘。一天，寒山遭受欺侮，很气恼，问拾得：“人世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，怎样处置乎”?

拾得答曰：“仅仅忍他、他会、由他、避他、耐他、敬他，不必理他，再待两年，你且看他”。本人已有他的因果关系，何必你来不依不饶，做自己就行。

佛教里有句话：嗔是心里火，能烧功德林。欲行观音菩萨道，忍辱护真心实意。碰到事，不必急着闹脾气，发脾气对处理事儿没什么好处，总是促长自身的嗔恨心。心包太虚，量州沙界。心胸宽广是福，包容天地万物。心胸开阔，通情达理，才会顺遂，吉祥如意。心顺了，一切皆顺。