看机器逗教，因为人家说的。

向人民表示怜悯：

嫉妒的人赞美被禁止的人。

喜欢表扬，忍耐，放松，表扬，进步。

如果遇到贪得无厌的众生，说明布施的功德，赞叹布施的好处。

布施表面上是直接给别人布施，实际上是间接给自己布施。所谓“先有春风，后有秋雨”，儒家说：“如果你帮助了别人，你就会一直帮助别人”，这就是因果的道理。

然后，以身作则，把一切都给穷人，逐渐影响他们，让他生出慈悲心，同情苦难众生。

如果你遇到一切不守戒律的众生，你要佩服戒律有多重要。所谓“事物没有规则，就没有方圆；没有规矩的人不是圣贤。”首先我要严守戒律，一丝不苟。作为一个例子，久而久之，我会给别人留下深刻印象，知道持戒是佛教徒应有的行为。

如果你遇到太多仇恨的众生，你应该佩服忍辱负重是多么重要。谁都可以忍，但世上没有奋斗。

古人云：“能忍气吞声，便可常怀知足。”这就是体验。要让他学会忍耐别人的想法，吃亏就是占便宜的哲学。改变他的行为，不要过激，慢慢劝。否则会适得其反，弄巧成拙。

所谓“该说的时候说，该拿的时候拿，该开心的时候笑”，该说的时候再说；义财，然后得之；该笑的时候，再笑。这是中道。

心脏不好的人精神不正常。如果出了事，他会抱怨，会恨所有人，希望对方暴死，不会被打死。或者坐飞机，爆炸，弄得血肉横飞，落得个不好的下场。只有这样，你才能消除你的仇恨。这种人是精神病患者，要改变他的想法，唯一的办法就是向他解释因果报应的真相。

如果你遇到一个懒惰不愿意修行的众生，不要直接批评他是懒人；否则他会发脾气，适得其反。而是不拜佛，不念经，不参禅，不静坐。所以，如果他不想做这个工作，就自动帮他做。俗话说：“靠近朱者赤，你就是黑的。”久而久之，他会感动，也不好意思再偷懒了。

金山寺所有修行人都是早起晚睡，刻苦修行。每天吃一次，晚上不吃(不是躺着睡，而是坐着睡)。为什么要修行这样的苦行？因为你有大智慧，你能明白世间法是有为法，无常、苦、空、无我；知生法是无为法，是恒、乐、自、净。只有这样，才能生离死别三界。然后赞扬勤奋练习的重要性，强调勤奋是开悟的关键。

乱赞冥想，愚赞智慧。

赞美善良，愤怒，伤害，赞美和悲伤

如果你遇到一个思想散乱的众生，你要告诉他，打坐是控制妄想的最好方法，可以让你的心灵纯净如水，让你的智慧呈现。只有通过练习，我们才知道冥想的神奇效果。

禅不是说的修行，而是做的修行。俗话说“人喝了水才知道冷暖”，光说不做是没有用的。他被说服后，称赞冥想的好处。以前有太多的父亲是靠打坐悟道的。

如果你遇到一个愚蠢的众生，不要开门见山的说他没有智慧。应该叫他学佛法，多读经典，念佛带咒，日积月累得智慧。要隐晦的开导，但不要直截了当的说“你真蠢！为什么不学佛？”你这么说就弄巧成拙了，他自暴自弃，不好好学习了。我们应该先佩服他。智慧是主要方法。无论你修行什么方法，如果你没有智慧，你什么都谈不上，你根本无法成就什么。

如果你遇到一个没有慈悲的众生，你应该用慈悲心教育他，让他对所有众生都有慈悲心

所谓“行善是最享受的”，就是这种快乐是无与伦比的，要老，要老，要老；我的年轻，和年轻的精神。不要太自私，三亲不认，六亲不认。这种想法实在让人无法接受。

如果你遇到爱生恨的众生，或者爱杀别人的众生，你要佩服慈悲的重要性。出家人一定要有大悲心，否则无论怎么修行，都不会有所成就。为什么？因为没有美德。以德感化人，以诚待人，是修道最起码的条件。我常说：“如果你真的承认自己的错误，就不要去说别人的错误；“他不是我就是他，名字叫大悲。”这就是大悲的注解。

他一生慈悲，能够平和善良地对待一切众生，而不是杀生。所有有知觉的动物都贪死，这可以说是它们的天性。虫子贪生，何况马牛羊鸡犬。你这辈子杀了它，下辈子它会杀了你，复仇永无止境。

如果每个人都富有同情心，不互相残杀，世界就会和平，就不会有战争。为什么会有战争？因为杀意太重。古德说，“世间若无刀兵，众生必不食肉”。所以五戒第一条就是不杀生。只有不杀生，才能善良。

为赞美、快乐、音乐和赞美而担忧。

如果这是第二次，诸佛的佛法就会逐渐成型。

如果你遇到爱悲善感的众生，推崇欢喜快乐的方法，说出“天塌下来了，却有矮子过河”之类的话。或者说“世上有过不去的山河，没有过不去的事”。俗话说，“当你走到路的尽头时，船到桥头自然直。”你要逆来顺受，不要陷入死胡同，要跟上形势，不要学蚕。如果你想忘掉它，放下它，你自然就没什么好担心的了。

古时候，齐国有一个人，每天愁眉苦脸，脸上没有一丝笑容。常在信心想：“不知天何时塌？不知道地球什么时候会沉。未来呢？”这是“世上无难事，只怕有心人。”所以才危言耸听。

现在的人没什么好担心的，但是也担心自己的孩子。他们什么时候能大学毕业拿到博士学位？你什么时候结婚？什么时候可以生孩子？可以和孙子孙女一起玩，享受天伦之乐。遇到这种众生，我对他说：“自古神仙无别道，乐而不乐”；只有当你快乐时，所有的疾病才能存活。

俗话说“心宽体胖”，很有道理。现在医学提倡每一种

日大笑三声，是健身之妙药。古人说：“光风霁月，草木欣欣;怒风疾雨，禽鸟凄凄”。所以说“天地不可一时无和气，人心不可一刻无喜神。”你们看，在寺庙的山门里，一进门就看到弥勒菩萨，开口向你笑，令你生欢喜快乐，而忘掉一切烦恼。

若是遇到不坦白的曲心众生，应向他赞叹舍的功德。把曲心舍去，变为直心，所谓“直心是道场”。曲心的人，无论遇到什么事情，都不明朗化，在心中作活计，不让人知道，也就是勾心斗角，设计害人，专做杀人不见血的勾当。说的是天官赐福的话，行的是男盗女娼的事。

恭录自《大方广佛华严经》菩萨问明品浅释

文:97su.cn