Chanti是梵语，翻译过来就是失信，或者断了好根。在所有的罪中，不信是最大的罪。既然不相信因果，怎么做好事？《大涅槃经》说，“一个阐述和提及它的人，会毁灭一切善根，他的心不会爬上一切善法，甚至不会产生一个善的念头”。一个人没有善根，他的报应比杀父杀母更恐怖。杀父杀母的人不一定是一个解释，但他可能做了一些好事。这种解释不仅不相信因果，还让别人不相信，鼓励别人作恶而不行善，以邪见害人。

例如，在《弊宿经》年，有一个关于一个被误导的婆罗门的故事，他是一个异教徒。所以当我们说做错事不可怕的时候，只是看到错了才特别可怕。这个邪恶的婆罗门认为，没有前世，人永远不会重生，没有善恶因缘。他经常告诉大众，沙门有这样一种观点，人活着的时候如果做了各种各样的恶，在生命的尽头就会坠入地狱。我还是不相信。为什么？到现在，我也没见过谁回来说自己死后掉进了地狱，所以我不相信来世和善恶的报应。这些都是没有因果混淆视听的观点。佛教徒中，贾秀岩* * *是第一个说的，他对这些问题的回答都特别巧妙。他回答这个问题的时候说：“你把一个人关进监狱，他会不会就这么出来了？”谁看见监狱里的人可以随便出来？“别人说他是做好事之后出生的，我们从来没有见过出生的人告诉我们他出生了。这个Kasuyan * * *回答了这些解释，他说：“你跳出了粪坑，你还会再往粪坑里钻吗？没人会再往粪坑里钻了。“因此，无论你如何试图说服这些没有因果关系的人，他们都不会改变他们对邪见的邪恶认识。这是一个特别可怕的地方，这是他们堕落的地方，很难拯救他们。

洪讲座节选《地藏菩萨本愿经》