人要有这个忌讳,凡事不过三

2017-02-20 佛学入门

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现在人婚姻福报不足,都坏在挑挑拣拣上。凡事不过三。这个忌讳现在很少人提起了。婚姻也一样,在相亲时,你要是超过三次,尤其嫌弃他人超过三个,就很损婚姻福报了。很多人把相亲当成儿戏,随便看看,这个心态就在损福报。

是否有好的婚姻福报,也是你前辈子积累下来的。夫妻是恩爱,还是冤家,这也是过去生的业力。不是靠你相亲多次就能逃掉了。因为人算不如天算,这都是感召来的。以前青年男女,都是父母之言,没有挑拣的机会,虽然结婚后受些苦,但结果都是好的,起码来讲,夫妻白头到老的很多。现在人谈恋爱,到了年纪很大,还不结婚。就想着有更好的。坏就坏在这里上。

现在人耗脑力体力最多的地方,就是挑拣。很多事情都过三了,古人讲,货比三家。三家就好了。不要比更多家。第一,你没有那个福报,你也遇不到好。一个人有钱财福报,不一定有婚姻福报,也不一定有子女福报。钱财,婚姻,子女,是不同的。你看现在很多年轻人,尤其是女性,很有钱,婚姻就不顺。因为钱太多了,事业太好了,你自然不会嫁普通的男的。但你想,世界上有没有一个人占据了所有的好处?没有的。老天爷不可能把所有的好处给任何一个人。

我常说,人要保持缺欠。老天爷不能给一个人所有好处,也不可能让一个人穷到极点。尤其是年轻人。很难的。年轻人业比较小。所以在婚姻上,不要挑拣,至少保存一些缺欠,才是正常的。现在人都不知道缺欠,处处求圆满,结果反而不圆满。只要求缺欠,他就圆满了。

这时代缺乏缺欠的教育,因为我们受西方文化影响,就是对立。不是好,就是坏。对立起来。样样都要好。那怎么可能。至少保存一些缺欠。你看婚姻上,不挑拣的,往往能包容一下,婚姻就能过的下去。太挑拣的,挑拣到最后,往往都是找到最不好的。

凡事不过三,人要有这个忌讳。这其实是对老天爷的一种忌讳。我看很多人挑拣到最后,没有一个能挑拣到最好的对象。越挑拣,到最后,自己就成了别人挑拣对象,自然也碰不到更好的人。 其实不仅如此,买东西也是一样。人都在挑拣的过程中,耗掉很多精力。

第二个,为什么不要挑拣?一切都是你感召的。你如果善业大,福报大,一定感召不到很差的人。你善业不足,就感召不到很好的人。很多人抱怨婚姻不顺,因为自己婚姻的善业本来就小。像为什么有些人容易被骗?其实人有一念贪小便宜的心理,就容易被骗。就是这样子的。没有 贪小便宜的心理,谁也骗不了你。

这个发心很重要,发心就能感召。法华经讲,念彼观音力,种种的坏事都变成好事。这很神奇。因为你发心很正,自然老天爷也会帮你一把。恶人也会被感化。因为没有实际意义上的恶人。能做人一定有善的一面。为什么变成恶人,就在一定程度上被别人的恶给激发出来了。善人一定遇不到坏人,自有天神帮助,要有这个信心。

不管在婚姻上,其他包括事业,处事,乃至拜师学艺上,都一样不过三。一般人工作换来换去,老板都不喜欢他。缺乏一种忠恕的情操。其实行行出状元,每个行业你能做下去,不管发财了,还是破产了,你能坚持下去,最后都能有成就。最怕的,就是看到好处了,就改行了。一个人事业有成,一定是从头坚持到尾的。

修道也一样。修行任何一个法门,一部经典,都能成就。就看你能不能持之以恒。你能持之以恒,要成就也是很快的。比如每天念一部经,念个三年,也一定能有一定境界。最怕的是,今天念了这个,明天来了个密宗求财的,就改行了。连法名都改了。这其实跟婚姻上挑挑拣拣差不多,也是损修行福报。

像法门一样,一般你要修,不要超过三个,比如弥陀净土的就安心以弥陀净土来修。禅宗就以禅宗丛林的风格来修。天台宗就以天台宗特色,华严就以华严特则来修。都能成就。不要换来换去。最怕的,是现在人看到世俗利益,通通都改行了。一会儿来个求财的咒语,来个灌顶,变来变去。这才是很可怕的。

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