浅谈“布施”

2013-12-30 佛学入门

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要行布施,必须具备三个条件:布施之物,布施的意愿,以及接受布施的人。

  在人间,这三个条件容易具足,因此在人间容易行布施。人们可以以其收入及所赚得的钱为手段来布施。依据各自的经济状况,他们决定布施的多少与优劣。在这里,布施的意愿易得到培育及提升。最后,只需环顾四周,我们会看到这个世界充满了需要以及值得布施的人。因此,我们领悟到人间是一个好的修行地。

  佛陀曾说过:

  “由于不知道,如我所知道的布施的利益,众生吝啬于行布施;假如众生知道,如我所知道的布施的利益,即使只剩下最后一口食物,他们也不会在没有布施之前进食。”

  因此我们需要改善我们的心念,以便能够做布施。

  佛陀说:

  “在整个生死轮回的长夜之中,有些生命期,我们有布施之物,可是却没有布施的意愿,也没有受施者。

  “在整个生死轮回的长夜之中,有些生命期,我们有布施的意愿,可是却没有布施之物,也没有受施者。

  “在整个生死轮回的长夜之中,有些生命期,我们有布施之物,也有受施者,可是却没有布施的意愿。

  “在整个生死轮回的长夜之中,有些生命期,我们有布施之物,有布施的意愿,却没有受施者。”

  像这样的生命期,我们都经历过许多。所以如果在生命期中,我们有物品可以布施,有意愿要做布施,又有受施者的话,请做布施!这很重要!

  给予可以带来真正的快乐,带来今生和来世的快乐!

  即使我们是受施者,也可以圆满布施巴拉密,因为在接受布施之后会遇到另一些需要的人,我们就可以布施给他们。有些在家信徒来这里供养的时候,他们说:“尊者,这是给您的,请用它!”如果我告诉他们:“我将把你们供养的东西供养给另外一位比库。”通常他们都不开心。其实他们应该感到欢喜才对,因为这样他们会得到双重的利益。

  天神是天生的受施者。由于他们的业,一切能想像得到的、可喜的欲乐所缘,都随意可得,等着他们享用。这是他们过去善行的果报成熟,如今显现于天界以满足他们。

  他们不需要为食物、衣服或者住所担心。他们不需要工作赚钱,不需要做饭洗衣,不需要看医生。疾病和衰老在天界并不明显。

  天女有非凡的美貌,并且在整个生命期中,她们看起来都像是16岁。天子一生看起来像是只有20岁。他们倾尽一生的时间享受最上的欲乐。他们的世界是完全令人愉悦的,那儿充满着难以言喻的美色,以及同样难以言喻的声音、香味、味道和触受,以致他们会很容易忘记做善行。

  由于自己的业,他们生活在那儿,不需要任何人布施任何东西给他们,因此,在天界是很难找到机会做布施的。不过,即使很难,也并不代表天神不能做布施。比如,当佛陀出现在世间时,天神可以通过在人们每天供养给佛陀的食物中注入营养素来做布施。他们也可以用其他方式布施。

文:十方师兄

来源:上座部佛教

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