古人说，“佛法就是佛法，智慧就是楞严咒”。四十九年来，我在佛教界讲学。前面讲了很多佛经，比如阿含经、方经、般若经等。《法华经》我是等到我的因缘成熟了才说的。上面说的经文都是用力量说真话，而《法华经》是放弃力量说真话。所谓：诚实放弃方便，但什么也不说。佛陀即将获得涅槃。在法中相遇时，他会纯谈现实，表明心意，以示平等佛性，三次同归，五性全得。谁有心，谁就能成佛。

佛教大乘经理论中，常说一种解释不能成佛。我们知道，这个解释是站不住脚的。公元《法华经》年，佛经过一个解释就能成佛，佛经中以天尊为例。我们知道，提婆达多犯了五恶重罪，佛陀在《法华经》年为他记录。无量劫难后，善根成熟，勤修成就佛道，佛即天王。也就是说，佛在《法华经》中提到的众生都可以成佛。《法华经》不要放弃任何人，提倡人人成佛，就像经上说的：“一个人得了分心，进了宝塔寺，就叫南方无佛，都一起成佛。”很多阿罗汉在讲佛法华之前，认为自己没有成佛的份儿，听了佛法华之后才安心。所以自古以来都称他们为成佛的达摩华。

洪讲座《妙法莲华经》节选