【药草喻品第五】佛对大迦叶说：你们应该知道佛是诸法之王。说的通俗点儿，“诸法之王”就是宇宙之主，这个宇宙都是佛力在主持，我们这个娑婆世界是佛主持，西方极乐世界是佛主持，个个星球都是菩萨主持。各个天王是佛的弟子，按照佛意主宰着，包括我们这个地球，国家不管如何都让你修善，让你做善事，法律还惩恶扬善。这个世间哪个国家也没说专惩治好人，只是以方便力而说诸法。释迦牟尼佛说诸佛才是法王子，才能主宰。看似太阳东升西落，实际是有太阳真君。地球有地球之主，都有一些神力在主持，有主山、主地、主海、主河、主风、主空、主夜、主昼等天龙八部各种神主宰着宇宙，我们的一切行作都在各种神灵的护佑之中、保护之下，都享受着佛恩，都蒙佛赐的福报。可是有些人认为，没看见、没摸着的就是没有；处处有“我”，我行我做就是我的。太无知了，智慧不足，智慧不开一点都看不见。达摩祖师讲，用我们的肉眼看不到的东西都真实存在。我们学佛人要看得见这些东西，然后出离这个世界才是目的。如来知一切诸法，出离这个三界才是了义的、究竟的，否则是众生感召的业报，化现各种星球，感召不同的众生。只有诸佛知诸法实相，按照诸佛所说诸法修行才能出离这个世界，只有佛知诸众生的习性造作，只有诸佛才具有这个智慧，只有佛了知众生根性的智慧。佛说三千大千世界，各种山川、峡谷，所生花卉、树木、草药遍覆三千大千世界，一时下雨，大树、小草，大叶、中叶、小叶，一场甘露没因小叶少浇一点，没因大叶多浇一点，没因小草小而不浇它，下雨就这样平等，就如阳光一样照它亦照它，平等没有差别。佛也是这样以大音声度脱世上的一切众生，“一切众生皆是我子”，都想让他们度脱。但是由于他们小草，雨下大了把根冲掉，大树雨量太少它不能成活，虽然有平等的浇注，但是种性不一样，根基不一样，所说的法不一样。佛在世讲三乘法，现在法师给这个人讲这种法，那个人讲那种法，别认为奇怪，很正常。告诉你们学佛有显法、有密法，你连声闻乘都不够能得菩萨法么？所以【药草喻品】是讲根据众生不同的根基说不同的法，八万四千的法门其目的都一样，打车能去，骑自行车也能去，坐飞机、坐火车能去，凭你的根基不同、本事不同、功德就不同，佛住世说法也是这样。(偈语略)