《无垢忏悔续》中说：“百字明是一切善逝的智慧精华，能够净除所有的失戒与分别念的罪障，称为一切忏悔之王。”

我们在今生所积聚的业障，对禅修的经验有很大的阻碍。

违犯三愿(小乘愿、大乘愿和金刚乘愿)尤能产生阻挠;干犯你的上师的身、口、意又更过之。

违反其它真言乘的神圣誓言，及以佛像交换金钱或食物等恶业，

会障蔽先前的禅修经验和妨碍新生的禅修经验。

金刚萨百字明是所有医治门中最值得赞美的，因为它能清除所有此类恶业。

阿底峡尊者说『正如刚刚洗净的曼达盘，若放在灰尘很多的地方，就会立即又蒙上尘土;

同样地，许多对真言乘誓约的轻犯，会经常突然发生。』

如果你因此失望而问

『菩提道成为我的一部分的那一时刻永远不会到来吗?』

答案是真言乘使用多种善巧方便。

虽然你犯了不少违背真言乘的轻罪，可是只要你在一那之间使用这些善巧方便之一，就能把你所有的轻罪消除尽净!

因此，我们提供了对金刚萨观想及其百字征详细说明。

密教的新旧经典中一致宣称，念金刚萨本咒有无量立即和究竟的利益。

无论是谁诵此百字明，他所积之功德据说相等于庄严所有佛陀之功德，而十方诸佛多如尘沙。

据说，只要你努力修此观想和诵此咒，

你那轻微的和普通的恶业即可完全涤清。

你的重大恶业不会增加，而会受到抑制，并被逐渐除净。

一般说来，你若真正相信业果的道理，你就一定会懊悔你所造的恶业。这样，你的忏悔将是诚实的。

以上所说，似乎都暗示证悟之前必先涤罪。

但是，我们之中的那些只是口头念祈祷文，假装修出家行，而没有真正的信心和悔意的人，

要想获得证悟，就像乌龟有毛一样地不可能。

金刚萨为消业灭罪之唯一主尊，行者为忏罪解冤，修本尊法，功效最快最大，且为成就无上菩提必经阶程。

常持本尊真言，能破除烦恼，止诸恶念，生诸功德。

凡修法诵经持咒，课将毕时，加诵百字明三遍或七遍，

然后回向，则一切功德圆满，偶有错漏，金刚护法，不将为咎。

咒音：

│班杂萨萨玛雅│玛努巴拉雅│

ben-ze^re-sa-due-dei-no-ba-di-chan-zhi-duo-mei-ba-wa│

班　杂萨得诺巴地茶智多美巴瓦│

su-duo-ka^yo-mei-ba-wa│su-bo-ka^yo-mei-ba-wa│

苏多卡^哟美巴瓦│苏波卡^哟美巴瓦│

a-nu-rak-duo-mei-ba-wa│sar-wa-si-di-mei-da-ya-za│

阿努喇多美巴瓦│萨瓦悉地美达雅杂│

sar-wa-gar-ma-su-za-mei│zi-dam-xi^ri-yamgu-ru-hum│

萨瓦　嘎玛苏杂美　│资当希利阳　咕汝│

ha-ha-ha-ha-ho│ba-ga-wen│sar-wa-da-ta-ga-da│

哈哈哈哈火│　巴嘎文│萨瓦达他嘎达

ben-ze^re-ma-mei-mun-zaben-ze^ri-ba-wa│

班杂玛美　门杂　班资巴瓦│

ma-hasa-ma-ya│sa-duea│

玛哈　萨玛雅│萨阿│