广行法师透露，在生命的尽头老老实实念佛，一定会得到极乐！广行法师一章选自中国佛学院广行法师《佛说阿弥陀经》讲经录。

在他生命的尽头，阿弥陀佛和所有的圣人都在他面前。

在一个人生命的尽头，如果他的心没有被逆转，他就能获得阿弥陀佛的极乐世界。

在生命的尽头，也就是说，在死亡之前。这是生命的终结。意思是一个人死的时候，如果平时不修行，内心会很乱，昏昏沉沉，很迷茫，根本控制不了。所有应该堕入地狱的众生，都会看到刀剑和树木，但他却把这些当做美丽的花园。所有应该堕落到动物道上的众生，看到驴、马、牛、羊的胎儿，都把它们当成大房子。把梦想颠倒过来，不知不觉就进去了。通常习惯老老实实修行佛法的人，没有恶业的人，死的时候，头脑清净安定，一心要去西天见阿弥陀佛。自然，阿弥陀佛和所有的圣人来接他的时候，都会带着阿弥陀佛去西天。

得到两个字，表示可以马上得到。有人问，西方极乐世界离我们地球那么远，怎么可能一下子就生到西方极乐世界呢？要知道，一个人的心胸虽然有限，不可能像佛菩萨那样浩如烟海走遍法界，但已经很大了。所有的世界都完全在我们的心里，各种各样的情况从我们的心里浮现出来，所以即使我们相隔很远，只要我们思考和行动，我们就已经在那里了。比如一个人以前去过很远的地方，就像他在看一样会在心里看得很清楚。比如有人做梦，梦见去一个地方，看见一个人或一件事，或者发生了什么。后来过了一段时间，他们真的到了那个地方或者遇到了一个特别熟悉的人，或者真的发生的事情和梦里看到的一模一样。可见有梦想的人其实都去过那个地方。

已经过世的人和这两种情况差不多。一个人的身体是前世的因缘，念佛是一种纯粹的因缘。纯粹的因缘，到了后世，自然会得到净土的加持。净土是西方极乐世界的净土，也是靠阿弥陀佛的意志来吸引我们的。所以，只要你用心去想，就能去西方极乐世界。

当一个人去世时，他的家人永远不应该哭泣，呼喊或扰乱这个人的心灵。因为这个垂死的人，看到家人伤心的样子，听到哭声，念佛的时候差点就开始了爱情，而一旦开始了爱情，就觉得有点舍不得放下。那么他的头脑就会混乱，思想就会天翻地覆，就无法去西方极乐世界了。这是最关键的时刻，所以如果有人家里有一个快死的人，最重要的是大家一定要帮这个快死的人念佛，帮他念佛，大声念佛，让他听得见。然后这个人的心思完全集中在念佛上，这样就不会散乱颠倒，就能顺利去西方极乐世界。就是气已经断了，身体也不是很冷，在二十四小时之内，如果是哭和喊，他还是能听到的，他听到了也还是要迷糊的。所以一定要等到他的身体凉了，24小时后，才能给他洗澡换衣服，摸他，哭。二十四小时，不要碰他，不要哭，也不要给他洗澡换衣服。做子孙的，能帮我们长辈上西方极乐世界，才是真正最大的孝道。这个功德真是无量无边。如果你不懂这些道理，你就是爱面子，充满庸俗之心，让你的长辈上不了西方极乐世界。那才是真正的不孝，这个罪是巨大的。

我们必须知道。当一个人刚刚断气，身体还没凉的时候，他虽然已经过世了，但是他的灵性还没有走远，他的身体不能被触碰，不能被移动，因为触碰他的身体让他感觉不舒服，他还能感觉到。感觉不舒服，虽然嘴上说不出来，但心里一定很愤怒很怨恨。刚死的都是又气又怨。他们不仅不能在西方极乐世界生活，甚至可能堕落成毒蛇和恶兽。所以一定要等到他的身体凉了，24小时以后，才可以动他，才可以给他洗澡换衣服。这是非常重要的，必须牢记在心。

如果时间长了，死者的胳膊和腿变得坚硬，衣服都弯不动了。可以用热毛巾，放在死者胳膊腿弯曲的地方。过一段时间，胳膊腿会变软，就好穿衣了。

这三段经文说的是，一个人到了生命的尽头，他的心是纯洁而稳定的，他可以立即去西方极乐世界。

五浊众生~随缘感应

南阿郎多罗三妙三菩提

南阿郎多罗三妙三菩提

南阿郎多罗三妙三菩提

南普陀山没有玻璃世界~慈悲为怀~助人为乐~有求必应~大启发~千手千眼~观世音菩萨

那摩阿米特巴

南方没有西方极乐~大悲心~大愿~接引~阿弥陀佛。

请永远记住南无阿弥陀佛。