问：下一个问题，他说我徒弟十六岁。(这个很年轻。他下面有四个问题。)第一个是我的弟子因缘严重，经常贪得无厌，行动迟缓。他虽然机警，但一提到佛号，就很难立刻产生一颗真诚纯净的心。请问，怎样才能立刻拥有一颗真诚纯净的心来制服烦恼？

答：这个不用担心。你的功夫不够。就像你的肚子饿了一样。一碗饭你还没吃饱。你现在这个水平。如果你没有吃饱，继续吃。多吃几碗就饱了，要多读书。现在我无法释怀，知道这是我克服烦恼的方法。你可以再学习三年五年。你可以看到尹光大师曾经在《文钞》里说过，一般人修行佛法是三年。经过三年的学习，烦恼会有所缓解，但还是断不了。在一个香香的地方，以前中国的家里很少有钟表。不像现在的物质文明比以前进步太多，几乎家家都有钟。一香一个半小时，普通香一个小时。都是佛家烧香。一支烟烧一个半小时很正常，一个半小时内会有三五次错觉。你学佛三年很正常。一般来说，新手一根烟抽一个半小时有二三十个妄想是很正常的。

如果你说我一开始念佛就能制服烦恼，这是佛做不到的，也是帮不了你的。我希望你慢慢练习。如果你想帮忙，制服你的烦恼是有帮助的。听经文是个好方法。听经使你明白，使你觉悟。直到他真正意识到，他才放下。他放下了什么？放下妄想和杂念。即使有杂念，也没关系。别理他们，你的妄想就没了。甚至想一想“我怎么能再去想呢？”好吧，在妄想上再加一个妄想。“我怎样才能消除妄想？”再加一个错觉。你的妄想在拼命增长，怎么破？什么方法破？你不理它，它就坏了；你不理，就没事；如果你忽视它，你会得到更多的麻烦。

问：第二个问题，他说每次听你讲解都很开心。但是努力不能持久。有的时候，学习太忙，没办法天天听经文，但有的时候，我戒了。请问我该如何让自己的心不退缩？

答：对这个问题要有耐心。《金刚经》中说“忍耐是一切规律的结果。”你应该有耐心。对我们来说，这意味着耐心。不要着急，一步一步来。你是学生，十六岁了，学业也很重要。学佛弃学，佛是不会同意的。你觉得佛祖为什么不同意？学佛是好事。为什么佛祖不同意？让普罗大众批判，“你看，佛教毁了你的家庭，毁了你的学业，毁了你的未来。还能学这个佛吗？”“这是因为你破坏了佛教的形象，所以佛教是不允许的。除非你出家了，家里父母同意你不上学，那是另一回事。既然你是学生，你必须把学习放在第一位，其次才是学佛。这个顺序一定要说清楚。

当你还是学生的时候，甚至毕业后踏入社会，在社会上从事工作或事业的时候，在学佛的时候要注意多听。有时间就听，忙的时候就放下，有时间就多听，建立自信。正确的理解是在佛教中说信仰和解释，重点是信仰和解释。我们什么时候才能真正做到？当你放下事业的时候，大概是中年以后，当你放下的时候，你的孩子会继承你的事业，交给他们。那很好。前天来新加坡的黄莉可巨石，他经营酒店业，可能在很多地方都开了连锁酒店。现在我六十出头了，这些事业都交给我的孩子，他也不会再问了，好吗！这个时候你可以在练习和证据上下功夫。当有这么多事情的时候，你只要保持你的信念。这样普罗大众会很乐意学佛，这是对的。

现在你在学习和研究佛教。你在学校表现好，要给同学做个榜样，在同学中做个菩萨。应该实现什么？门是落实《弟子规》。对于佛法，要多听，多了解，信心不退。那就是，如果你在现阶段学习，你就会成功。这才是正确的学习方式。