诸佛皆是佛，在一切众生心中。所以你一想到佛，这个心就是三十二相，八十岁的佛状态很好。心即是佛，心即是佛。诸佛四海，由心生。若来普使众生想到佛，顺着佛界，则是心造佛，心即是佛。

念佛是以如来万德宏的名字为基础的，我相信我是愿意持名的。保持心态平和，就能成为圣人，其作用比一代人教授所有佛法更强大。法终众生福薄智，障厚深。不实践这个规律，就要靠自己的努力去证明真理。如果你死了，那就太难了！

学佛太早了。当我们思考我们的思想时，它就像是虚荣。常恒保持不变，虽然它总是一样的，我们重复它。不随佛界，就随九界，不随三路，不随六路，不随天人界，就随三路。其命运的纯粹性不同，使其报告的悲欢也不同。本体虽无变化，但互用悬殊。比如，太阳照耀时虚空是明亮的，云是黑暗的。虽然虚空本身并没有因为云和太阳而增减，但却以屏障的形式出现。所以一切众生，都是永远依附于佛的。所以说“众生若念佛念佛，现在来了，必见佛，离那里不远了。”他还说：“佛佛是佛法之体，在一切众生心中。所以一想到佛，心念三十二相，八十相。是心造佛，心为佛，诸佛皆海，由心而生。”与佛缘分，心即是佛，心即是佛。如果遵从各路众生的命运，是心有情，是心有情。不念佛就不会有。念佛的佛法是以如来万德宏的名字为基础的，也就是这个万德宏的名字，这是如来所证明的最高的意识方式。从果到地，因为地心，所以因为果海，果根植于本源。染香则有香，祝螟虫则融久。也就是说，生而为佛，化而为圣，其作用比一代人教导一切佛法更为强大。法终众生福薄智，障厚深。不实践这个规律，就只能靠自己的努力去证明真理了。如果你死了，那就太难了！(《新编全本印光法师文钞》第五卷第1041页《居民长期念佛序》)

心成佛，或者说心成佛是什么意思？

任何持有佛名的人都被称为佛。如果心不是佛，心就不是佛。心即是佛，心即是佛。

《观无量寿佛经》云：“是心造佛，是心造佛。”作为佛，就是观想佛像，回忆佛性，联想佛名。成佛是指当你在想象和记忆的时候，佛的友谊是庄严的，是智慧的加持，是神的通道的力量，这些都可以在观想者的头脑中看到，比如对着镜子拍照。但是，如果心不是佛，心不是佛，如果心是三次，那么心就是三次，如果心是六道，那么心就是六道。心灵的本体就像一张白纸。心中的善恶因果，如画佛画地狱，都是随心所欲的出来。虽然他们的本体相同，但造诣却大相径庭。因此，有人说，只有当我们对圣灵无知时，我们才是疯狂的，而当我们痴迷于圣灵时，我们才是疯狂的。我们能对我们所读的和所做的漠不关心吗？(《新编全本印光法师文钞》卷五，第1063页，千佛颂及序)

任何持有佛名的人都被称为佛。(3336