问:我忙于我的日常生活，但我仍然想一点一点地从中找到平静和自由。然而，我经常忍不住抱怨为什么我的命运如此坎坷。生活如此艰难？对不起，黄小姐，我该怎么办？

答:一个好问题反映了你追求光明的内在动机。

命运和生活是很难了解的。当我们面对一个情况时，不管好坏苦乐，已经是在受一个“果报”了。事实上，当我们受生为人，来到这个世间，也是一个果报——前世作业为因缘而产生的果报。只要我们有所作业，不论善恶，一定会产生一种相应的果报，这就是佛教中的“因缘果报法”，或简称“因果法。”

“果”与“报”严格讲来是两件事：有因聚缘而生果，当我们受果时，我们有选择决定如何去反应，也就是如何去答报所受的果，这里很有讲究。

我们可以选择去苦受或乐受，我们可以选择与这所受的果去进行良性互动或恶性互动，这就叫善恶报应。无论善报或恶报都要引发下一轮的因缘果报。

如能喜受善报目前面对的果，则易引发下一轮的善因、善缘、善果、善报；反之，若苦受恶报，则将引发下一轮更恶的因缘果报。

惠能大师说：“思量善事，化为天堂；思量恶事，化为地狱。”讲的就是这个道理。

一个小学生爱玩淘气不用功，受到老师责骂处罚。面对这个果，如能“思量善事”，他就能知错，并会感激老师对他的关切，从此改过，勤学善修，如是喜受善报，定能成就为品学兼优的人。

但如果他“思量恶事”，认为这是老师讨厌他，故意虐待他，愤而不上学了，每天在街上游荡，去沾染社会各种坏习气，他的前途，必定很坎坷。

同样一个人面对同一个情况，是有选择的。但是我们常常不自觉地忘了自己原来是有选择的。

这样，便会放弃了自己的选择权，放弃了选择权的人，就经常怨天尤人。

怨天尤人虽可用来自我解嘲，把责任推给老天爷及别人，但解决不了真正的问题，只能把自己推入更加黑暗更无助无力的境界。因为，这时我们已将自己交托给了别人。而交托的对象正是那一向对我不公平的老天爷和那些专门辜负我的恶人！

这正是“思量恶事”的果报！

希望你能尽快地杷自己的命运掌握权夺取回来；希望你能随时警惕自己不要思量恶事；希望你能练习随时、随地、随人、随事都能思量善事的功夫。