同修：老师，晚上好！

请问老师是如何明智地对待重男轻女的？自古以来，有一种观点认为男孩可以传宗接代。生男孩对家庭意义重大。自从我加入小组跟随老师学习以来，我非常确定我这辈子的目标和愿望就是走出轮回。如果我不努力，连佛菩萨都帮不了我，何况是一个因果轮回中六大司的孩子，所以我的儿子和女儿对我来说没什么区别。

如果我这辈子没有走出六次这样的循环，就算有人说我死了以后，我的儿子，孙子，孙辈，逢年过节都会祭拜祖先，说这些对我们的后代有好处。

但我觉得如果这种说法是真的，只会给我的后人增加一些祝福。如果没有轮回，就没有实际意义。所以，我的看法是，男生和女生没什么区别。这是我笨拙的理解，还请老师指点。

师：这个问题我说几句。

重男轻女有历史原因。

起初，这个时期的人类文明是一个母系社会，在当时，这是一个女性重视男性的情况。

当时的社会生产方式是部分集合，即女性在这种生产方式中起着极其重要的作用，是主要的生产力。

由于采集方式生产率低，逐渐被农耕、捕鱼、狩猎和驯养所取代。这时，男性成为更重要的生产力，氏族管理开始由母系制向父系制转变。

父系社会的基本影响延续至今。

几千年来，中国一直以农耕文明为主导，男性是农耕的绝对主力。

古代的乐器很差，大多是石头和木头做的，比如雷。使用这样的生产工具，不花点力气是做不到的，这对女性来说相当困难。

随着冶炼技术的出现和发展，生产力大大提高，社会生产比以前更加方便。

随着农耕文明的发展，各种社会现象层出不穷：

1.开垦耕地；

第二，发展相应的生产生活工具；

第三，捕鱼、狩猎、围捕及相应工具技能的进步；

第四，囤储方便抵御各种意外；

5.围绕结算形成的各种工具和技术等。

第六，原始城邦的出现；

七、为了生存，发生了各种掠夺和保卫财产的战争；

八、战争使人口性别比更倾向于男孩和女孩；

九、在男孩女孩多的情况下，为了快速发展，推行一夫多妻模式。

一系列的社会变迁使得中国千百年来男性比例低于女性。

正常情况下，男女自然出生比例差不多，大概是100比105。早逝、疾病、自然灾害等因素并不能影响男女比例的显著倾斜。

但中国历史上发生过多次战争，《上下五千年》年记载的核心就是五千年战争。

在《东周列国志》的《周幽王烽火戏诸侯》开头一段，周幽王为了逗冷美人开心，上演了一出“狼来了”的好戏。结果等其他部落真正入侵的时候，篝火又燃起来了，没有诸侯来勤政，最终导致了周朝的东西部分裂。春秋战国的起源就是这个“烽火戏诸侯”。直接导致了西周的结束和东周国家的诞生。

随着冶炼技术的发展和铁制工具的出现，铁制工具更加锋利坚硬，比青铜工具更适合战斗。当时铁剑因能砍铜剑而被统称为“剑”。这个“宝”是相对于铜剑而言的。

这就是为什么秦始皇统一六国，搜罗各国金属，统一调度安排，大禹治水完毕，铸九鼎定天下。

也就是控制金属。

这些金属可以在战时用作武器来源。拥有极其庞大的金属储备，你有能力也有资本在短时间内生产出很多武器。这些大写字母代表力量。

“问王鼎多少钱”是瓦萨的使者

西周大量生产和铸造青铜器是控制战略资源的手段，是耀武扬威的手段，是军国主义的信号。

把战略资源当资本炫耀，就是炫耀一把大刀，别人会有刀落在头上的危机感。

认为春秋战国时期已经烽火连天。

从狩猎的自然伤害到农耕的大量劳动力，再到战略资源和战争炮灰，几千年来，男人都是一种非常苦和艰难的存在。

杜甫《石壕吏》说：

唐朝的时候，哪怕只有一个老人留在记载里，也要把老人送上战争的前线。

嗯，不会有战争，会有大规模的建设，会有大量的劳动力被征用。这些都是重男轻女的历史因素和必然结果。

中国改革开放后，男性在生产方式中的主导地位才真正被打破。

以前一个种地的家庭，如果有三四个男孩，干活的速度就不一样了。

现在不同了。社会生产方式变了，没有大的人口流失。这时，在计划生育和重男轻女的各种因素下，出现了男多女少的局面。

随着社会的发展，大众迟早会发现生男生女没什么区别。

现在中国在国际上有个外号叫“基建狂人”。

基金会还是以农民工为主，体力大的工作已经不需要那么多男人了。随着机器的应用和普及，许多工作不再依靠人。女性很容易找到合适的工作，养活自己，实现自给自足，不再需要男性供养，于是男女社会关系发生了变化。

现在离婚的人很多。原来女人没有生活能力，不敢轻易离婚。

现在，许多男人感到很失落，也是因为

男女的社会地位平等了，不再是倾斜式的，不再能满足他的大男子主义了，女人不再那么依附于男人了。

如果社会进程一直延续并发展，就不会再如之前那样重男轻女了，生男生女、生不生、结婚与否，都在深刻的社会变革下有了不同的理解。

诚如你所言，现在是你的孩子，当你去世了，他们能帮助你什么呢？

按轮回来说，你会发现在轮回高度下，自己有更多的父母、有更多的孩子、有更多的亲人，他们散落在六道的轮回中，不只是眼前的这几位，也不只是家谱族谱上记录的那些位，而是其数众多的，是很难计算清楚的。

你能得到谁的帮助？这可不一定。

你又能帮到谁？这也不一定。

人类社会绵延繁衍，到底是为了什么？

为了所谓的幸福感吗？

为了某个人的虚荣贪婪？

人类的延续，只不过是一个平台，是每个人跳出轮回的踏板，你明白了生死终究一场空，生不带来，死也带不走，就要思维我们到底为什么而活？

如大禹为什么而活？

他的儿子夏启，可是遵循了他的意愿？

有了夏朝，为什么又被商朝替代？

商纣王为什么又把江山让给了周？

楚汉又为什么相争？

这些事情到最后，究竟是为了什么？

你为什么而活？

学佛了，才知道答案：要出轮回去，要圆满自我，要消除身口意的诸业，要成就菩提。种种解释其实就是要回归真正自我。

这轮回、这生死、这人世的辗转，不过是一场沉睡的迷梦，终究要醒来，不主动地醒，就会被动被吵醒。

醒后发现你原先攥在手里的、坚固贪恋的，原来是一捧沙，抓不住、也握不牢；又如虚空，不可陈述、不可捉摸、不可重演。

所以，这身如虚空，衰老病死，依然抓不住、握不牢；种种虚妄如大海水，此起彼伏，前浪后浪，你追我赶；被牵引的生死疲劳，又纠缠拖拽，裹挟簇拥。

终究会明白“身心非一”，身是一个器具，一个舟船，心才是其中的主角。

然后就明白“身心不二”，这身完全是“量心定做”而来，是依靠自己的种种念、种种执、种种愿、种种业、种种求、种种因缘果报而来。

由这一副又一副承装灵魂的皮囊组成的人类社会，延续下去的意义到底何在？

可有一个清晰的答案了？

生男生女、生不生、或者结婚与否、或者遇到与否、或者见与否、听闻与否，都有一个清晰的答案。

若你能循此种种而得解脱，此般种种都是增上缘——拖拽是增上缘，痛苦是增上缘，烦恼是增上缘，种种打击是增上缘。

若你不能循此解脱，如此种种皆是恶缘、恶境界，是恶浊染污。

闲聊如上，你思维。

同修：非常感谢老师详细耐心讲解，让我对这个问题有一个根源性的认识。

老师辛苦了，感恩。

文:97su.cn