我们佛教徒，虽然对因果深信不疑，但绝不能觉得自己高人一等，武断地用因果去批判，去刻薄别人。

这个世界上，谁能把每件事都做好？如果有不如意，要么是命中注定，要么是偶然。看到别人痛苦，就会批评他的缺点，说这种失望是他活该。这不是同情别人的苦难，而是幸灾乐祸。不要同情别人的烦恼，要鼓掌。这样的不良意图不是对长辈忠诚的方式。所以，如果有这种邪恶的行为，就要从言行上，从心念上，尽力去改正。以免让平日放生行善所得的福报白白浪费，或功不可没。

案例：以前有个费公子。他的父亲是个高官，留下了一大笔财产。费公子豪爽大方，不善经营。古代有一位公客，名叫五连，经常奉承他，称他为信陵君和孟尝君。我知道财富如水，总有枯竭的时候。几年之内，费公子家财全空。昔日的富家公子，如今成了穷光蛋，穿的破破烂烂，破鞋子，人见人怕避。

有一天，老乡们一起办酒席，费公子也参加了。武莲并不谦逊，甚至坐在了费公子的桌子上。他还看费公子嘲讽他说：“年轻人老了会后悔的。有的时候有钱人不节俭，但是不在了，就后悔了。你父亲留给你这么丰厚的财产，却因为你的不当行为而耗尽。能怪谁呢？”费公子大怒，说：“我不过是为了保全面子，所以白白浪费家产。又不是出轨赌博，让我祖上蒙羞。你以前是我的门卫。你从前叫我孟尝君、信陵君，如今却是个反派。”然后他就走了。

当时费公子的父亲虽然去世了，但是他的追随者和学生遍布朝廷。公子飞下定决心要去京城，在门下做了大官人，慢慢做了郎中，在外做了捕头。我回老家祭祖，我又发财了。当时客人很多，只有吴莲一个人来不了。费先生硬把他请来，笑着对他说：“从前张仪爱秦，是因为苏秦的刺激。以前我的志向是懒，我已经不想做官了。如果不是你激我，我怎么会有今天？所以我应该奖励你。不过，你前座说的是认真的，为什么我执政的时候不说？事情进展顺利的时候我为什么不说？才在我水深火热的时候嘲笑我，辱骂我。你的意图和动物的意图有什么区别？我从此和你分手，再也不想见到你。”武莲带着遗憾走了，从此人们都瞧不起他。

附：班固写了《汉书》，说司马迁学识广博，却不能用自己的智慧保护自己，最后受到了贪污的惩罚。后来班固因为是窦宪的党羽而遭受了株连，被抢死在狱中，比司马迁的宫刑还惨。范《后汉书》，又痛斥班固被抓屠城，是明智的，但他守不住自己的气节。后来，叶凡因谋反罪而死。比班固的灾难还惨。可见，以成败论前人事，并不容易。

唐咸通年间，杜甫为节度使镇守凤翔，秦匡谋访京南大规模讨贼未果，遂入营。杜甫认为自己很无助，被欺负了，于是被命令向自己跪拜。秦匡某不肯，杜甫请小官吏责问曰：“汝乃凤翔之民，敢违凤翔之时乎？”匡某答道：“虽然我是凤翔人，但我年轻时就离开了这里。你主政凤翔时，我也奉命为官。我刚从京南大官人一职来到这里，不能上你的官阶。”杜甫大怒，于是上表劾秦匡某，擅自弃城。他不能因公殉职，所以他被要求杀了他。当朝廷命杜甫办理此案时，秦匡谋被斩首。突然一阵旋风

明朝时，杭州有个王声。最好说别人不是。当他邻居的一个儿子死去时，王声责备其他人说：“这是因为你犯了太多的罪，所以你受到了惩罚。”不久，王声的两个儿子也病死了。邻居嘲笑他说：“你的罪肯定更大。”又一次，我看到他哥哥在年度考试中只列在四年级，王声指着他说：“你的文章太可笑了。怎么能考上品呢？”紧接着王声也参加了年度考试，名列五年级，他哥哥反驳说：“我觉得我哥哥的文章比我的更可笑。”人们把这件事当作笑话互相讲，所以王声没有脸见人。