疾病有很多种，佛经里经常提到。第一类是来自外界的疾病，比如感冒，饮食不注意。这种叫做身体疾病。如果身体有病，需要看医生，用药物就能好。

第二种叫不义业力，不义的亲戚债主来占有你让你生病，在你病重的时候取你性命。这是医生治不了的，因为跟医学没关系。这种病，在宗教里，寻求化解，调解，化解，如果对方接受了，他离开了，病就好了。所以念经和告白有时候有用，有时候没用。这种病有效，前一种感冒无效。你必须去看医生。

第三种是最麻烦的，因为我自己的罪业太深，我感觉到的病不是身体上的，也不是不义的亲戚债主发现的，而是我的罪业诱发的。这是最棘手的。是宗教的祈祷不起作用，医生的治疗也不起作用。这叫因果报应。有什么方法可以治愈这种疾病吗？是的，如果你真的悔悟了，就应该认真反思自己做错了什么，伤害了谁。真心忏悔，洗心革面，改过自新，重新做人。

我们在这个地方也有一些信息，“因缘”。在《佛光大辞典》尺度上，业力就是业力，是业力导致的疾病。这意味着，无论是前世，还是今生，年少无知的人做了很多自己不知道的恶业，现在却在承受成熟的痛苦。

“被困在床上，受了那么多苦，你活不下去，你不能死。”现在有很多这样的疾病，我们从所见所闻中知道了它的来源。后来他说“这是罪的诡计，是咎由自取”，解释了这种病的塬因。“无药石可治”，药治不了，因为与药无关，不是身体上的病。这是一种心脏病。是罪孽太多太重造成的。

“唯有忏悔业力。”这种病怎么治疗？真心忏悔，认错，改过自新。最好坦白，让大家知道我做了什么，让大家骂我，这叫消业；每一个看到你就盯着你看的人，都会帮你消除业障。所以，人对自己的错误知道得越多越好，业障会很快消失；如果瞒着人，那就麻烦大了，你要慢慢的，没完没了的受苦。

“读经写经”，意思是消除业障，“供养尊佛菩萨，布施法界众生，以功德消除业障和疾病”，为你提供了一个好方法。我们遇到这类患者一般会读哪些经典？最多读《地藏经》。这种高原的成因是什么？用饿鬼和地狱来犯这个罪。读《十善业道经》也很有效。

我们早年在新加坡生活的时候，新加坡居士林的老林长陈，是一位老户主、银行家，也是当地一位富有的长者。虽然我一生都在拜佛，却没有时间学习和教学。工作太多，事业多，很忙。我一天只烧香磕头三次。他晚年生病时，不能上班，就待在家里养病。他家很大，占地很广，家的前后都有院子，人口很多。在家养病，没事，就想起我在居士林讲课，他让李牧原把我讲课的录像带，当时的录像带，大市场的录像带拿回家给他看。每天八小时听经，除了听经，就是念佛。听了两年，念了两年佛，跟李牧原说，他要住极乐世界。真的有这种能力，这是什么？一旦门深入，需要很长时间的培养，两年不间断。听《无量寿经》念阿弥陀佛，太不可思议了！

李牧原道：“不行，你不能走。你走了以后，这个居士林就乱了，谁也拿不走。请他多待几年。”他同意了，并答应在这里再呆两年。像往常一样，他会听经学佛四年。重新给居士林安排事情，他辞了董事长，定了人事，告诉李牧原他真的要走了。在他离开的前一天，他让我为他做三次皈依。他躺在床上，给他三皈依，给他三皈依五戒证，第二天就走了。临走前，他在一张纸上写了一打，好像是八月初七，八月初七写了一打。家里没人敢问他，他也不知道是什么意思。他离开的那天是八月初七。三个月前，他知道这一天会到来。晚年，这场病是他成长的边缘。没有它，他决定他不能死。因为有一场病，他没有在意，所以可以每天听八小时经。除了听佛经，他还有个佛号，没有杂念，没有妄想，功夫也是有成就的。

他死的时候，在他生病期间，也就是差不多最后的三个月，居士林举办了一个当时传佛教的人的培训班。在短短的三个月时间里，所有这些学生都来到他家帮助他学习。不管是死后第二天还是第三天，禅修都是24小时，我轮班去。一个班四个和尚，不知道去了哪个班，因为在香港讲课。他们打电话给我，告诉我一位居士林的同修被附身了。谁附身了他？森林中的长者陈光还有其他不公正的债权人，其中许多债权人有数百人。他们带着法师和法师的换班回来，跟着法师来到居士林，居士林的保护者允许他们进来。他们来这里告诉大家，老居士真的去世了，他们来这里告诉大家，他真的去世了。这些不义的债权人很喜欢。他们不闹，不闹，要求听经念佛。打电话给我，我说赶紧给他们立牌位，叫他们去讲经堂听经，去佛堂念佛。结果，这些被附身的灵魂说讲经堂和念佛堂的光线太强，他们进不去。最后他们要求在监狱大厅安装电视机，你想听什么？听《十善业道经》，《地藏经》。我们同意了，没日没夜的放，一遍又一遍的放了三个月。他们大概都死了，走了。这绝对是一种很好的生活方式，人道，天道，有几个上天了，这就好了。这就是有鬼神的事实，有不义的亲人和债主。他们看到你死了，就佩服你，就高兴，就不惹事了。所有这些过去的怨恨都将被抹去，我们将为他这样做。这就是消除业障，摆脱疾病。