(一)

有一年我在佛光山夏令营。去的大学生都开始学佛了。到了恋爱结束的时候，一个女同学问了一个问题。她说，师父，人如果没有感情，活着还有什么意义？

我当时就跟她说：高雄有一条河叫爱情河，感情是割舍不了的，你只要跳下去，永远沐浴在爱情里。她不知道自己会在业障之轮的六大司里，这就是她受伤的原因！

告诉大家，世界上的爱情是假的，不是真的，是骗自己和别人的，是假的。

4怎么知道是假的？今天恋爱，明天吵架，后天离婚，你不觉得很假吗？哪里是真的？真的不会变。

(二)

1爱是假的，但真的是慈悲。这叫真爱，慈悲，怜悯。这份爱永远不会变。

只有佛菩萨才有真爱，认为世间的爱情都是骗人的，自欺欺人。所以在佛教里，要斩断对爱情的贪欲，培养真爱。

3佛家常说“情不重，而不生妻。”妻子是业力之轮中的六大部分。业力之轮中的六大司是什么力量在把它推到那里？是欲望驱使的。

所以你要知道，色欲是我们所有烦恼中最严重的，是生死六轮回的根源。如果你能拔掉这一根，你就永远摆脱不了轮回。

(3) 3)

1佛经上说得好，“爱不重，却生不出老婆。”你怎么会来到这个世界重生？你有欲望。

在佛经中，佛陀一再提醒我们，世间众生说：“爱若不重，则不生女。”如果你对爱有很重的欲望，你就要在业力之轮中从事六大司，从事三恶。

3世界因果报应之轮中的六大司因果报应非常复杂。第一因缘是什么？男女之爱，这是因果报应之轮中六大分裂的第一个因素。如果男女之爱持续下去，你永远摆脱不了轮回。

所以，爱情不是好东西。你太傻了，舍不得离开它，因为它给我们造成了这么大的伤害！要注意。

(4).

这个世界的爱情，终究是假的，但怎么可能是真的呢？如果有人对你说：“我很爱你”，那是骗人的。不要当真。认真对待是不对的！

2为什么知道是假的？他的心是假的，不真诚的，不真诚的。今天爱你，过几天不爱你，离婚了。这怎么可能是真的呢？

所以不管别人对你说什么，不要想当然，你会觉得很舒服；如果你信了，那你就吃大亏，上当了！

谁说真话？佛说实话。菩萨慈悲，真心爱众生，这是真的！六个普通人，色欲熏心，听骗不听劝，跟他说实话，他不听也不信；他很乐意给他说个谎，骗骗他。这叫什么？这叫真反转，这叫傻！

(5)

六道众生的大烦恼是“多欲”，所谓“欲海不可填”。众生的欲望永远得不到满足。“渴望更多”是一个错误的想法。因为这个错误的观念，给我们造成了无尽的劫，永生，六道三路的堕落。太惨了！

我们受苦的原因是什么？我不知道。要不是佛菩萨等大圣人指点，我们是绝对想不到的。我们一直以为“多欲”是天经地义的，看到别人这么做，我们就盲从。盲从在佛教中是“愚蠢”，是对真理的无知。

3.欲望是妄想，决定不是真实的！这种妄想只对我们有害，对我们毫无益处。佛陀出现在这个世界上，向我们展示了他自己。第一件事是展现自己，放下一切欲望。

4世间人争的功名，佛能得，易得。他出生在一个皇族家庭。如果他想出家，他就会继承王位。就像中国古人说的“贵为天子，富于天下。”他能得到所有人想要的大欲望。

他为我们表演，得到了，又彻底放弃了。如果你愿意放弃，你会得到你所放弃的。放弃了就真的得道了！佛陀放弃了他所得到的一切，这告诉了我们什么？这些事情不是决定的

这个行业不是普通的人造行业，它是普通的人造行业，因为它没有那么大的财富和权力，它的行业不广、不小、不有限；作为皇帝，创造的事业是伟大的，创造的事业是沉重的！

7例如，他做好事很容易。你读《了凡四训》。袁了凡当县令时，看到农民的田赋太重，地租太重。他减了一点，全县农民都有福了，受益了。

(6).

1 《金刚经》告诉我们“一切相都是虚幻的”，“一切都是有希望的，如一场梦”。为什么我们贪婪所有这些幻想？原因是我们无法了解真相，我们无法理解。甚至学佛多年，甚至出家，传经，驱魔，最后却沦落为三路。

有些驱魔人，虽然天天念经，传经，但深入得不够，改不了烦恼和习惯。为什么不能改？最大的问题，一个是“情欲”，也就是爱好，一个是“情欲”。“爱”是对爱的贪婪，“欲”是色欲。古人云：“爱情不重要，但不能出净土。”只要对爱情有情欲，就不可能有六道生死轮回。

可见“色欲”四个字毁了我们的佛法和智慧。色欲，色欲，在我们日常生活中，就是贪图五欲六尘，名利。一般来说，富贵名利是恶，决断不是好事。所以佛菩萨要避开，没有任何污染。

更何况《圣经》上写着“财富、名誉、食物和睡眠”是地狱的五根，其中一根会把你引向地狱。如果有三个或四个，你决定坠入地狱。走向生活是走出世界规律的第一次特殊胜利。它要求去生活，地狱的根要断；不仅地狱的根要连根拔起，三界六道的各种诱惑，你也要无动于衷，这样你就一定能死。你不能不知道这一点。

(七)

爱无所谓，无所谓，不要看。

专不生极乐。由于前生未过爱欲之关，待福德积累到一定程度时，由爱缘牵引，继续投生到这个娑婆世界上来，延续前缘。这里的爱是很广泛的，波及面是很大的，不只是男女之爱。其中和爱最容易发生关系的就是贪，由于爱，就想占有，想占有就会导致贪。人人皆知贪乃人生三毒之一(贪嗔痴)，但对贪的效能和范围却不是人人都能明了的。其实这个贪可以渗透到各个领域、各行各业、各个角落的。甚至一个修行的人贪法、贪清净、贪境界都是贪，都会成为修道的障碍。可见贪的威力之大。所以说“爱不重不生娑婆”就成了必然。而“念不专不生极乐”正是这贪爱之心的克星。其实想生极乐也是贪，和前面讲的贪法、贪清净、贪境界是一样的。但这个贪却再也不会造业，再也不会有负作用。以这个大贪来降伏世间的小贪，以贪治贪。这就是阿弥陀佛的妙用，这是所有的禅定都不会有的境界，这是阿弥陀佛为了众生，发了大慈悲心、发了大愿，为众生的解脱另辟蹊径而开创出来的难信之法。阿弥陀佛的“五劫思维”主要就是思考的这个东西。所以知道了这些原理，依法奉行，“念不专不生极乐”也就成为了必然。净土法门，有它的科学原理，你若是通达了原理，就不会再有怀疑之心，“念”就容易“专”了，“专”了之后就会必然的“生”了。

文:97su.cn