昨天有个同学跟我抱怨说，他做事很担心，想出去一段时间。我对她说：“你为什么担心？因为你每天想到的都是“我”，认为你每天得到的都不是你需要的。总觉得除此之外，还有一条成佛的路，所以总想另辟蹊径修修。可是你要了那么多法门，有没有做好？”

过去，有一个老妇人不能求助，所以她问她的邻居。邻居骗她说：“只要念‘南方无桂圆无荔枝核’就行了，很有深意。”老婆婆很高兴，以为是佛菩萨的名，就天天勤快地念“南方无桂圆无荔枝核”。

有一次，她的儿子在海上被一艘船撞死了。在关键时刻，她想不到一颗硕大的桂圆荔枝核把他浮上了岸。他的其他同伴都淹死了，但他安然无恙。她儿子对大家说：“都是因为我妈天天在家念佛，我才有救！”

还有一个人，念诵观音菩萨的六字真言，把“哼摩尼叭米易”念成“哼摩尼叭米易牛”。因为我努力学习过，一年闹饥荒后能把石头变成芋头吃。后来别人好心告诉他正确的发音，但是改了之后他就没有以前的功夫了。这是什么原因呢？想想吧。

不要总是卡在自己身上，这样无论做什么都得不到什么。比如你在仓库服务，每天给人带东西，你就觉得这不是修行，所以越干越省心。但如果你改变主意，你会看到工人拿着东西，你会善意地对他说：“工人师傅，你要什么？”“我想要那把钳子。”“好，阿弥陀佛，好运！”然后再给别人，这样结果就完全不一样了。所以你在和每个人接触的时候，都要善良，都要对对方有美好的祝愿，这样你自然就和别人有了很多美好的因缘。你以为这是练习吗？

菩萨戒律告诉我们，当我们在定居点遇到任何众生时，我们应该求助于他们。定居点的每个人都能听到你读给他们听的庇护吗？不可能，但是通过这个机会培养自己的菩提心。我们学菩提心，就要天天发菩提心。什么是菩提心？关心众生，愿意为众生付出，就是菩提心。它反映在我们的思想、言语和行动中。

所以修行要看我们会不会修行，会修行的人去哪里都可以修行。比如你上街看到路人，你就祝福他们：希望你能因缘转三宝，由恶转善，让我们一起成佛！你的思想从来不是空的，你和众生有很多很好的关系。相反，如果你这样想：我现在不给你治病，等我成佛再说！那你就错过了所有活着的因缘。因为你不依附众生，所以众生都不怎么喜欢你，有的根本不喜欢你。

学佛一定要在生活中付诸实践。吃饭穿衣，待人处事，知心都是修行。如果你有事情要做，就把它做好。有空的时候，坐下来诵经、拜佛、打坐，这样你自然会度过充满快乐和幸福的每一天。