对刘文典教授“观音菩萨”的感悟

2020-02-20 观世音菩萨

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在西南联大做教授时,有学生问刘文典怎样才能写好文章,他信口答道,“只要注意‘观世音菩萨’就可以了”。学生不解,他遂释道:“观”乃多多观察生活,“世”乃需要明白世故人情,“音”乃讲究音韵,“菩萨”则是要有救苦救难、关爱众生的菩萨心肠。

习近平总书记指出:“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”共产党人不相信鬼神。但作文如做人,党员干部做人做事当从刘文典的“作文之法”中汲取智慧和力量。

深入基层调研,善于观察发现。欲要看究竟,处处细留心。没有调研就没有发言权,只有真正深入群众才能察民情、听民声、知民意、解民忧、暖民心,才能从社会实践的肥沃土壤中获取养分,赢得群众的信任和拥戴。“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”只有深入基层,才能准确把握时代脉搏、拓宽视野胸襟。党员干部要走到田间地头,走到生产生活的一线,去体会群众的苦辣酸甜,在实地走访和调研中,发现问题,寻找解决问题的方法,为科学决策提供依据。当前,我们依然面临诸多困难,还有许多问题需要解决,这就需要党员干部多一些调查研究,少一些靠后指挥,深入调研,科学决策。习近平总书记指出:“调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查,就没有发言权,更没有决策权。”党员干部要端正态度,坚持问题导向的工作原则;科学筹备,注重提升调查研究的可操作性;集思广益,汇集多方意见推进成果转化。只有这样,才能找准“病根”,以便于“对症下药”。

明白人情世故,干实事说实话。费孝通曾在《乡土中国》一书中深刻分析了“人情”对中国社会的影响。分析当下的官僚主义、公权私用甚至腐败等现象,从中都可以发现“人情”的影子。“世事洞明皆学问,人情练达皆文章。”此处所说的人情世故并非吃吃喝喝,而是要密切联系群众,说群众的语言,做群众满意的事情。“当官之法,唯有三事:曰清,曰慎,曰勤。”空谈只能误国,实干才能兴邦。古凡事说易行难,为群众而干,光说不练不行,光讲不做不行,实干才能出实绩。要把好思想的总开关,只有在思想上自觉自愿,才能衍生出饱满的热情和实干的精神,才会想干事、肯干事,继而干成事。党员干部要把心思集中在“想干事上”,把胆识体现在“敢干事上”,把目标锁定在“干成事上”,以实实在在的行动取得群众实实在在的幸福感、获得感。

说话“讲究音韵”,说“土话”接“地气”。毛泽东曾说,“我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花”。党员干部要多说“群众语言”,少一些高深理论,少一些“官话”“套话”,多一些群众听得懂的“接地气”的语言。要走“土路”,深入田间地头,走入群众生产生活一线,让脚上沾满泥土;要吃“土菜”,放下高高在上“架子”,拿起群众家的“筷子”,在“土菜”中体味群众生活。要深入群众,了解群众,知群众所想,解群众所忧,做群众所盼。放下身段,轻车简从走基层、一门心思抓落实,将自己融入人民群众之中,不管在什么岗位,无论官职大小,党员干部一定要积极主动去发现、去思考,解决群众的困难和问题。心甘情愿做一支蜡烛,以自己的默默奉献为人民谋幸福。

关心群众疾苦,踏实为民服务。“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。”党员干部要摆正位置、提高认识,深入群众、融入群众,以真抓实干的精神践行为人民服务的真义。“从群众中来,到群众中去”是中国共产党的优良传统和务实作风,体现的是中国共产党为人民服务的宗旨。党员干部要时刻牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”,深入践行党的群众观点和群众路线,时刻站在群众的角度思考问题、解决问题,做到从情感上认同群众,打心底关心群众、体贴群众、服务群众。“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”。党员干部要继承和发扬党的优良传统,坚持从群众中来到群众中去,工作之中多站在群众角度看问题,以人民群众的利益为出发点和落脚点,牢记群众利益无小事的道理,时刻把群众的安危冷暖挂在心上,为群众诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事,切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。(王刚)

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