《观世音菩萨普门品》中，无尽意菩萨问佛陀言：观世音菩萨以何因缘名观世音？佛陀告诉无尽意菩萨：善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。以是因缘名观世音。

“菩萨清凉月，常游毕竟空；众生心垢净，菩提月现前”，观世音菩萨于此娑婆世界有大因缘，寻声救苦，应缘示现。众生若能一心称念观世音菩萨，常得内心清凉、身心安顿。观世音菩萨具有不可思议的威神力，能拔除众生疾苦，一切烦恼罪障悉消除。拜观音菩萨，牢记“一心”两字，福报无量！

为什么要“一心”？有一句禅语：口念观音心不善，喊破喉咙也枉然。念观音菩萨名号，若心不清净、心散乱，念得再多也是徒劳无益。我们念菩萨，不是喊的声音越大，菩萨就能听到而出来解救众生。不论是念观世音菩萨，还是念其它佛的名号，最重要的是要摄心。若心中无佛、无菩萨，是无法真正和菩萨感应道交的，也难以真正受益。

我们念观音、学观音，更要以观音菩萨的慈悲之心为己心，不生杂念、恶念，时时刻刻清净自己的心地。我们做不了菩萨的千手千眼，但却可以做菩萨的一只手、一只眼，尽自己所能去践行菩萨道。万缘放下，一心忏悔，业障消除，福报自来！

许多信众喜欢到寺院烧香拜佛拜菩萨，那是不是香烧的越多越好，或者我们拜佛拜菩萨，拜的越多越好呢？当然不是。我们烧香拜菩萨，不是在贿赂或者做交易，而是通过这种种表法或者说是外在的助缘来帮助修正我们的念头，让我们的心得到解脱和清净。但许多人愚昧无知，将佛教视为走捷径的方便法。

如果我们拜佛做不到一心向佛，再多形式上的恭敬也难以解决内心的困惑。唯有我们戒除内心的私心杂念，一心称念佛菩萨名号，才能获得究竟意义上的解脱。观音菩萨千处祈求千处应，只要我们一心忆念观音菩萨，就是一种无量功德。

观音菩萨其实早在过去无量劫前已修行圆满成佛，号“正法明如来”。为了方便度化众生，而选择倒驾慈航，自请降格为菩萨。观音菩萨和她的老师阿弥陀佛同在西方极乐世界，接引众生往生净土。

观世音菩萨在哪里？不再高高的庙堂之上，在我们每个人的心中。菩萨并无性别之分，一切诸法无有定相，菩萨随缘显现不同身形来救拔世间，男女相只是方便应化，并无性别之区分。

南无大悲观世音，愿我速知一切法；南无大悲观世音，愿我早得智慧眼；南无大悲观世音，愿我速度一切众；南无大悲观世音，愿我早得善方便；南无大悲观世音，愿我速乘般若船；南无大悲观世音，愿我早得越苦海；南无大悲观世音，愿我速得戒定道；南无大悲观世音，愿我早登涅槃山；南无大悲观世音，愿我速会无为舍；南无大悲观世音，愿我早同法性身。南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨。