浙江普陀山——观世音菩萨。相信大家都知道观世音菩萨，江湖流传一个雅号：无所不能。就是所谓的“有求必应”。但凡你只要有事，只要念一声“南无观世音菩萨”，观世音菩萨闻声而来救苦救难！

普陀山原本不叫这个名字，唐朝时有个日本高僧请了一尊观音像回国，结果在路上遇到风浪，高僧以为观世音菩萨有小脾气，不肯去日本，就把观世音留了下来，叫“不肯去观音”。

五代时梁朝建“不肯去观音院”，宋朝时改建为“宝陀观音寺”，南宋时，才钦定此处为观音道场，因为佛经布怛洛迦，更山名为普陀洛迦山，明朝时，另外一个小岛起名为洛迦山，分出去了洛迦，才有了普陀山的名字。

山西五台山——文殊菩萨。文殊菩萨，掌握着天下莘莘学子的命运。正所谓，再穷也不能穷教育，教育是立国之本，所以，文殊菩萨的重要性自然不言而喻。很多人来山西旅游都会朝拜五台山，祈愿文殊菩萨保佑家中子女学业进步，成人中龙凤。

五台山是四大名山之首，在世界上也是佛教五大圣地之一，妥妥的佛教名胜代表。除了这些，历朝历代的皇帝都曾来过五台山，北魏孝文帝、清圣祖、清高宗等等，数不过来，数不过来了......所以五台山道场也是相当的庄严雄厚，毕竟有那么多的历朝皇帝莅临此地，汉明帝还亲自为此地命名“大孚”，弘传佛法，普度众生！

安徽九华山——地藏菩萨。地藏菩萨曾发誓“地狱不空，誓不成佛”，救苦救难一切罪苦众生，祈愿众生离苦得乐。

说起九华山为何会成了地藏菩萨的道场，这就要讲一段故事了。唐朝时新罗国有一位僧人，叫金乔觉，他当时经过九华山，于山中修行，又跟当时青阳县员外借了一件袈裟，他轻轻一展开，竟然盖住了九华山的九座山峰，后来一传十，十传百，金大师有了道场和徒众，等到他高龄圆寂后，人们认为他是地藏菩萨转世，便称他为“金地藏”，九华山也成了地藏菩萨的道场。曾经九华山寺院数目达到了一百五十多座，可想而知当时的九华山是有多热闹呀，至今为止也还有七十座寺庙存留，可以说是相当恢弘！

四川峨眉山——普贤菩萨。说完地藏菩萨，最后一位就要讲普贤菩萨了。四川峨眉山是普贤菩萨的道场，普贤菩萨代表着“实践、行动”，他把孝敬、慈悲、智慧等等令人敬爱的优良品质落实在日常生活中的的点点滴滴。佛学所谓的“知行合一”，说的也是普贤菩萨。