观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到险阻时，她都能现身施法化解，几乎没有其不能的，所以又称观音大士。

但其功成名就后就是观自在菩萨 观自在是一种境界，一种无所碍的境界，比如白骨观，不净观。就是看什么都是一堆白骨，就是一个美女走在你面前你也会瞬间就将其看成一具白骨。达到观自在的境界，就是没有了分别心的妄执，因为所有的好坏美丑的差别都源于人们自心的分别念想，要是没有了这个分别心的妄执你看什么都是一样的，这就是观自在吧。比如说你眼前的桌子，他就是佛，它的本性就是佛性，为什么在你面前显现出桌子的形象呢，就是因为你有分别心的缘故，缘于这一念想的妄执桌子的形象便在你心识中投射出来，幻化出外界的桌子形象，其实这一切甚至整个世界都是分别心的妄执而生，整个大千世界，芸芸众生都是自己妄心的勾画。若是没有了妄心分别心就会达到色空不二，生佛不二，凡圣无别的观自在境地。观为观照的意思，自在就是拘束无碍，超脱了一切对立的分化状态和一切的束缚状态。无得无失，无生无死的本然状态。

说白了观自在的世俗眼界里，已没了众多世人的险恶危难。所谓世人的险恶危难，在观自在眼里，只不过是应有的因果报应与她何干？此时早就功成名就了的她，根本不需要积攒功德救苦救难。她只需目空一切，尽情享受成名后带来的自在生活。