孔敬法师:“观世音菩萨表现出慈悲和自我利益,利他主义依赖于智慧”

2020-02-17 观世音菩萨

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净宗,大势至菩萨主智慧,观世音菩萨主慈悲。观世音在阿弥陀佛的左手,大势至在右手,左边为大。我们看佛菩萨像的摆列,就知道这个法门是以解为主,还是以行为主。

净宗是行,华严贤首宗是解,文殊站大位,文殊在左,普贤在右。释迦佛也是以解为主,释迦佛旁边,阿难在左面,迦叶在右面,迦叶表行门,阿难表解门。所以供养佛菩萨形像是表法,不是迷信。

《悲华经》曰:由汝愿取大千世界故,今字汝大势至。字是名字,给你一个名字,称为大势至。大势至是智慧第一,观世音是慈悲第一。

中国人信奉四大菩萨,第一个是地藏,第二个是观音,第三个是文殊,第四个是普贤。地藏代表什么?孝亲尊师,《地藏经》是佛门的孝经。

地是心地,藏是宝藏,像大地里有金银七宝,得把它开采出来。地藏表我们的心地有无量智慧、无量德能、无量相好,用什么开发?用孝敬,孝亲尊师就能把心地宝藏开发出来。

开发出来干什么?第一个是自利,第二个是利他。自己脱离六道轮回,证菩萨果位,要想到还有许多人迷惑颠倒,要帮助他。

所以要学观世音菩萨的大慈大悲,救苦救难。慈悲要依智慧,没有智慧就变成祸害,文殊菩萨代表智慧。慈悲充满的是智慧,没有情执、好恶、自私自利、是非人我。

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