你必须确定你的业障很重，然后你才能摆脱它。你摆脱不了，需要在业力之轮里搞六大司。要知道，一旦我们搞轮回，这辈子学过的东西都会被彻底遗忘。你怎么知道的？我们上辈子学过佛法，但在这辈子接触佛法之前，并没有彻底忘记，迷上了阴离。来世还得从头再学。来世还有机会遇到明师吗？很难说。决定并不意味着你能一直遇到，也没有那么好的事情发生。经文上说‘百万灾’，这是真的。所以你这辈子什么也成不了。如果失去了生命，绝对不是说来世还会遇到。很可能几十次，几百次，甚至很多次抢劫后，你还有机会再遇到。也就是说，撤退的时间太长了，这一点我们必须理解。然后，我知道机会难逢。遇到它之后，我一定要牢牢抓住它。我决定我不能放松。我要吃苦，我要在生活中做出成绩。这是一个有智慧的人，一个真正有意识的人，一个真正有智慧的人。

说实话，学佛的这种人很多，而且大部分都是这种人。这些好人是有因缘的，只是还没有消除。消除的方法之前已经告诉过你了，‘避难和支援’。如果支持建立在教学和实践的基础上，就会被淘汰。解脱业障最有效最快捷的方法就是专心念佛，放下身心世界，放下世界佛法，放下佛法，专心念佛劝人念佛。这种消除业障的方法比什么都快。可以念佛，念三昧，就是打坐。可以理性，可以豁达，可以豁达，可以做一辈子。即使是业力严重的人也能做到。这是一个很好的说‘异因缘’的指南，任何因缘严重的人都可以做到。

所以，消除业障很重要。通常最常用的消业方法是念经(《法华经》 《金刚经》 《心经》 010-《地藏经》)，念佛相应消业。在日常生活中，我们应该注意社会和众生的利益，这意味着消除业力。决定不考虑私利。你要知道，利己主义是在造业障，增加你的业障。很多同修的业障是消除不了的。即使他们做了善事，慈善家帮助别人，他们也有自己的业力，所以他们不能被淘汰，他们必须得到回报。今天我们很幸运的明白了这个道理，知道了真相，决定了没有自己，一切都是为了众生，为了社会，为了佛教的良好形象，为了佛教能长久的活在世间。我们可以常怀此心，常修此行，速除业障。