这是最有效的回溯方式，比如《魔术师的故事》，摘自《明伦》杂志。

早晚两节课后，或念佛或念经后，功德皆归。你念过的回文有——个，你愿意用这个功德庄严地尊奉佛祖净土。四恩报，三苦受。有知识就可以学菩提心。做到这一点，生活在天堂。这八句话大家都很熟悉，但回文的深层含义是什么呢？需要进一步研究。

“回去”二字对于学佛修道的人来说很重要。华严普京仙菩萨有十个愿望，最后十个愿望是普天同归。什么是回去？不管我们做什么善事，或者我们叫它“南无阿弥陀佛”，这个佛名是万德红，它有千万功德。我们念佛之后，把无量功德，大大小小的功德，收集起来，向着某个目标发出去，这就叫回去。关于《华严经》上的反向有详细的分析和解释，一共四层意思。

(一)回归因果

凡事都有因有果。比如田里种水稻是因，将来长成水稻是果。修行的人是因缘，希望自己的生命结束后会有一个好的结果，不要重复六道。一般不懂学佛修道的人，一般都是乱来，死了也不知道自己是哪里人。所以修行佛法的人，心态比较稳定，因为在我们的人生历程中，有一个大的目标，无论是在家里还是在社会之外，守本分，戒一切恶，追求一切善，希望我们将来能在西方极乐世界生活。所以我们做各种善事的时候，要把功德收起来，送出去，送到西方的净土。我们念佛或者做各种善事，都是为了去西方极乐世界。这样的回归叫做回归因果。

(二)以小回大。

通常在做好事、立功的时候，大多数人都不知道该怎么做。以后他们只会得到小小的祝福。小善举会得到小善果，大善举会得到大善果。由小回大，就是做好事，做好功，而不是求世间的福报，回到西方极乐净土。这是念佛行善的第一目的。第二层的目的是真正快速地达到佛果，这是一个很大的结果。什么小事业能结出大果实？佛法中，大乘分为大乘和大乘。大乘为自己牺牲生死，不愿化众生为众生，但大乘化菩提心。他不仅把自己变成了菩提心，也把自己变成了菩提心。他做了所有的功德把心变成菩提心，当他把心变成大的时候，他做好事的功德就变大了。

(3)回到他身边。

也就是自性的自我，把所有好的功德都还给他。他指的是法界众生。第四十二章，佛陀打了个比方说：“比如用火把点燃一堆火，成千上万的人会用火把来分享，煮熟的食物就会被毁掉。这个火炬好就好，幸福也好。”，可见自己手里的烛火传到别人手里，使处处发光发亮，使功德没有减少，反而加倍。所以念诵回文，一定要诚心回报一切众生，这样功德才能无量增。

(四)讲道理。

佛教把一切分为“物”和“理”两个方面。第一，物与物是指一切可以看到的东西。二、道理，道理是指只能理解和解释，看不到的道理。更深层的道理是理性，宇宙万物是怎么来的，总的源头在哪里。这就是理性。所有的方法都是由理想主义创造的，所有的方法都是由我们的头脑改变的。虽然我们看不见摸不着自然，但它是存在的。根据《华严经》的解释，一切都是由心改变的，所以所有的方法和心是一体的。“如果我们看到的东西不依附于外在的现实，我们就能直接体悟到事物的本体和心性。所以《华严经》四种东西都是对的，最根本的是东西都是对的。看得见的东西和看不见的原因是一样的。但是大多数人只看到了事情的表象，却看不到真正的原因。他们意识不到一切都是因缘而生，没有自性。如果你能意识到一切都是空的，那就说明一切都是有序的。事实是，我们希望把万物的功德还其本来面目。如果我们能认识到真理就像自然一样，我们就会成佛。一个修净土的人，如果不能坚持自己所做的一切功德，还要还西方极乐世界，那就顺理成章了。以上四种回顾都是这个意思。我们在做回顾的时候，可以保留这四种思想，也就是真正能达到回顾的作用，然后再解释常用的回顾。

愿此功德庄严佛净土。

愿一切善行功德，归于庄严佛净土。真正的庄严，是念佛的时候，是真心实意，没有一丝妄想，正念的时候，心就是佛，佛就是心。修行最重要的是修心，逐渐收集过去所有的妄想，变得和佛一样。一个人的心只有这么庄严，才能真正庄严，把心的庄严还给阿弥陀佛的极乐，这叫“求实”。

报四恩三难。

这句话属于“回到他身边”，指的是四种善，父母的善，众生的善，君王的善，三宝的善。并把一切功德还给三恶众生：禽兽、饿鬼、地狱，让他们快速远离痛苦。

有了知识，就会感到菩提心。

第二句属于“由小回大”，指的是亲耳听到的一切众生，发出菩提心，求上求下，最后成就佛道。

尽你所能生活在天堂。

我希望在这个世界的业力结束后，我能与九法界的其他众生分享西方极乐世界。这就是“归因归果”。

方十三诸佛菩萨摩诃萨般若波罗蜜多

这就是结完了，回归拜三宝。三句是佛宝、僧宝、法宝。需要注意的是，佛教的一切仪轨都是靠三宝的加持来实现的；例如，当你受戒时，你在皈依三宝的因缘中受戒，这显示了它的重要性。有些人不懂这个道理，为了标新立异，故意省略这三句，也不好。以上简单介绍了回文的意义，希望大家能够真诚的阅读回文，从而真正的得到回文的好处。

学佛，专心“南无阿弥陀佛”，不怀疑，不杂，带着佛的大愿，决定去净土！消灾避难：唤“南无阿弥陀佛”第一功德！在这里，我忏悔我所有的恶念和恶行，以及我所有的罪恶；我愿意分享这篇文章的所有功过，并寄回给原作者、通灵网、转载者和读者。本文如有错误，我将忏悔。如果有功德，我一般会回头。我愿断恶，修善德，修菩提心，修菩萨，持戒，念佛，住净土！

文:97su.cn