今天说说佛教中的告白真相。佛菩萨未曾见过众生，众生皆有其过去。佛不在乎。然而，当时机成熟时，你的罪恶会得到报应。有情者少，失多；越不懂，越蠢。所以，一个规规矩矩，善解人意的众生，是不会做颠倒的事情的。真有情，他也不会对邪见有恶念。

在这茫茫苦海中，我们找不到边际。我们在这里生老病死，死了又生，总是在轮回中转弯，这个转弯为了轮回而落入六道。和我们现在说的化工厂是一样的：从大灵性到小灵性，小灵性又可以变大。

因此，一个人化身为动物，而不是一个人成为动物。他可以分开：一个人可以是马、牛、羊、鸡、狗和貘。这是一只有一点点智慧，身体很大的野兽。这个人可以变成七种动物，因为分离后叫“分灵”，使灵残废。

既然他的灵性是分开的，那就分成更小的。比如一匹马变成了一只鸡一只鸭，又变成了很多。一匹马可以变成七只鸭子，七只鸡等等。现在分开了，我们少了一点精神，多了一点愚蠢。

因为这种关系，佛陀说：“如果一个人失去了生命，它将永远不会恢复。”如果你失去了一个人，你将永远无法恢复。为什么？因为他已经被分离了，经过化工厂的测试，一部分一部分的分离。

如果人变成了蚊子，那是因为人的内心有毒，贪婪，总想吸人的血。如果这种思维持续时间长了，就会变成蚊子，到处吸人血。虽然它被性化了，但它还是有灵的，还有一点知觉，所以它只知道吸人血，对它一无所知。它有生命，就是带着贪念在工作，这就是蚊子产生的原因。

蚂蚁在哪里？都很好吃。如果一个人想变成一只蚂蚁，他可以变成84000只之多。所以看蚊子，一班总是有很多。一窝蚂蚁，还很多很多聚在一起。因为是智障，力量也小，没那么大。

还有就是蜜蜂，容易偷东西。它犯了很多罪，但在过去，它没有一直偷东西。蚊子不持盗戒，蚂蚁不持盗戒。蜜蜂比较厉害，所以蜜蜂很会偷蜂蜜。别人有蜂蜜，但如果不看，没有工蜂和站岗的蜜蜂，就会有一群又一群的蜜蜂，把蜂蜜都偷走。它喜欢甜食，所以它偷回来做成当地市场，放在他们的银行里。他们的蜂巢就是他们的银行。

因为他们只知道蜜蜂吃蜂蜜，他们就像人存钱一样，建蜜蜂的巢。但是存了不少钱，最后还是被拿走了。为什么被拿走了？这是因为性犯罪者窃取戒律，但他们不会好到不了了之。得到的时候不光明正大，最后还是失去了。

以这种小蚊子、小蜜蜂、小蚂蚁为研究对象，要明白不能犯杀生、偷盗、恶Y环、撒谎、酗酒。因为喝酒会做傻事。什么傻事？

从前有一个人，他有五戒。他一直保存得很好，但是有一天他突然想起来喝酒。他很自信：“被杀、被盗、被奸淫、被五戒奸淫，都是很重要的。但是戒酒是非常普遍的。你用它做什么？这是多余的，现在我也不继续酗酒和禁欲了。我要去喝点酒。”于是我去买了瓶酒，自己倒了。我觉得没有味道，也没有食物可以喝。我很想找点喝的。正在这时，邻居家的鸡跑了过来。他一看，心想：“大概是菩萨给我送菜来了！”

看看他对邪见了解多少，所以他抓了鸡并杀了它们，所以他犯了偷窃和杀人罪。后来，邻居来找一只鸡。他喝醉了，就胡说八道：“我没看见！”因此，他又撒谎了。看到这个女人这么漂亮，他干脆强奸了她。

大家注意了！就因为喝了这点小酒，就把五戒都破了。所以你看看那些傻逼孩子就知道了，他们都是刚从动物道上出生的，所以没有智慧。虽然他们从灵性变成了伟大，恢复了人类的本体，但是他们做动物太久了，所以蒙蔽了他们真正的智慧。所以，这辈子，他们不会说话，也不会服从，更不会做人。

所以你要知道这五戒很重要。一个人如果能得到五戒，每一戒都会有五位护法善神护佑。不持戒，五护法跑了，然后五魔就来了。好像人招魔只是因为犯戒。他们不犯戒，就不会招魔。为什么不招魔法？因为有保护者，有善神护佑，所以要特别小心持戒。

不持戒，不修行。如果你能持戒，你就能遵循教义，这会给我们真正的智慧。我们任何时候都不会颠倒过来，打破戒律。所以，出家人要能时时刻刻锻炼克己自制力，不要在六道门下功夫。

即见色由尘转，闻声由尘转，舌尝由尘转，鼻闻由尘转，身触由尘转，意缘法由尘转这是受六贼在门口，盗走一切内在气场。如果你没有被转化，你的精神不会消失。这叫智慧。

有一句话：“愿三障烦恼尽除，愿智慧真明，愿罪障尽除，菩萨常行人间。”障碍：因缘，报，烦。

业障是我们上辈子造的善恶业障，今生遇到的阻碍。比如你做的每一件事都不尽如人意，这就是因缘。

报告：地狱里饿鬼猛兽的苦情报告。所谓：“若一千劫，功不死，业遇，结果自害。”无论你做什么，都会得到回报。你摆脱不了这个生意，于是你说：“你带不走，但你可以带走。”我们上辈子做错了因果，这辈子要受这个报应，所以云报障。

烦恼障碍：贪婪、无知、愚蠢等。每个人都有他的烦恼，或大或小。你不能无忧无虑地活着，而没有烦恼，你就不能贪婪。那可以称之为圣人了。如果没有无知，烦恼的根源依然存在。当烦恼随时随地来临时，你什么都忘了，就能做出伤良心的事。不除烦恼，就除菩提根。俗话说“星星之火，可以燎原菩提树林。”再怎么修行，烦恼不断，一切都是假的。

地方

以在六根门头，要不被境界转，而先要转境界。必须把烦恼化为菩提，生死变成涅槃。要认清这臭皮囊，我们这肉体好像和灵魂结婚一样，永远无法离开，但到最后也是靠不住的，它会和你离婚，最后抛弃你而去。

你也不知道自己要往什么地方去?修道为的是什么?为的是要准备与肉体分离时，我怎么来的能知道，怎么去的也能知道。要不被这臭皮囊所控制，来去自由──是为着这个而修行。假如想要成功成道，就要常常收摄身心，循规蹈矩，不被六根的门头境界所转。那时你就有定力了。有定则能发挥智慧。但须知定是由戒力生。戒是由诸恶莫作，众善奉行，牺牲小我，完成大我的精神所培养而成的，这就是真正的佛法，也是我的宗旨。各位不妨试试跟我学习。

【编注】恭录自《宣化上人開示錄(二)》

文:97su.cn