文字：惠晶任尚

女性练习应该从哪里开始？先不说废话。不说废话就是不随便说。不但不说假话，还不说废话，说瞎话，说闲话。这一点非常重要。

在我们这个群体里，无论出家还是在家，大部分都是女性。俗话说，女人往往是“鸡肠鸟肚”。而且“长舌妇”“三姑六婆”都是在说女性，可见女性的“口商”很严重。

有时候一句话就能说明白，但是两三句话，甚至说三道四，可以持续几十分钟，甚至半个小时甚至更久；心情来了，可以对人抱怨几十分钟，甚至几个小时。你真不愧是长舌妇。言语往往是是非之源，所以宗法制文体中有很多语言的暗示，比如“不要说，不要听，不要说，不要比”。对应佛定的五戒十德，为口腔职业定的规范是最多的。

所以，我们不要说是非，也不要抱怨，因为口腔这个职业是最容易犯罪的，也是最容易减损自己的福报，增加自己犯罪的障碍的。

作为修行人，我们要以佛法作为自己思想的准则，而不是像以前学佛一样，把自己以前的脾气和性格带到佛教里来。知道自己的三千烦恼都被剃光了，穿着三界众生都能供养的福田服，我必须时刻反省自己：我是不是还像以前那样个人主义，总是情绪化，牢骚满腹？看来我受了不少委屈。如果是这样，你连修行人都称不上，更别说是和尚了。所以，没事就别说话，半句都嫌多，更别说说那么多，说那么久了！你不需要知道任何与自己无关的事情。如果你知道，当然不能告诉任何人。

想想吧。讲出来有什么意义？说着说着就会变成是非，所谓“一人说实话，百人说实话”和“好事不出门，坏事传千里”。所以，修行从来不是从废话开始的。尽量不去看，不去听，不去说，不去传是非。不说闲话，但要守口如瓶。

在佛陀时代，僧尼共住只能做两件事：一是“圣寂”，即静心、禅定；第二，“法谈”，即谈论佛教等世俗的闲谈，在和合僧团是严禁的。

因为除了佛法，除了宇宙真理，一切都是空。你为什么谈论它？善是空，恶是空，顺是空，逆是空。你打算怎么告诉它？我们经常对旁边的人说：“某某，我告诉你一件事，但是不要告诉任何人……”。

那人又对他的知己说：“某某人，我告诉你一件事。某某人告诉我这件事，但你千万不要说出来。你一个人知道就好了。”男人又把这件事告诉了知心朋友，对与错只是不停的逃避。总之，不相干的事都不用说，连睡一张床的夫妻都不用说，何况其他人呢？

如果你能守口如瓶，你就很容易把心关住；如果你不能守口如瓶，说明你内心翻滚太厉害了。所以再次提醒大家，少说话，无意义的话太多了。