思就是思考和思想，言语就是说话和语言，行动就是行为、做事作。一个人的思想、言行都是好的或多是好的，没有恶或少恶。这人满有阳光，满有公义，他的私欲不断减少，直到消失。同样，一个人的思想、言语和行为都是邪恶的，或者大部分都是邪恶的，他很容易陷入任性不道德的泥潭。

思善言善行善的具体作用是什么

意淫对一个人的危害太大了。在网上的众多忏悔文中，不少青少年从小沾染意淫、手淫等邪淫，患上社交恐惧症，失去正常的人际交往能力，学业、事业、健康、婚姻等方面非常不顺。这一切往往是从意淫开始的，或者说是从沾染意淫而不知开始的。

简单来说，意淫指大脑里经常想那些色情淫秽的信息，经常出现色情淫秽的画面。如果大脑里不想这些色情信息，一点都没有，自然不会染上意淫。在言语和行为上，没有任何色情淫秽的内容。意淫在这样的人身上，没有任何容身之地。

晚晴四大名臣之首的曾国藩，在而立之年立下志向，一定要学做圣人。为此，曾国藩给自己定下十二条功课每天落实。但是，曾国藩有一个很大的缺点，就是好色。自小熟读圣贤之书的曾国藩，自然能认识到色情的巨大危害。他把写日记列为每天必须完成的事情。一次，曾国藩到朋友家里做客，多看了朋友的美妾两眼，回家后写在当天的日记上，在日记中痛骂自己畜生不如。后来的曾国藩成功戒色。正是思想上思考善，言语上充满善，行为上落实善。坚持下去，意淫自然会在不知不觉中远离我们。

一个人意淫很严重的情况下，要逼着自己思言行都是善，亲近善，向往善。注意，这里要逼迫自己，强迫自己，不要打折扣。要不折不扣地执行思言行都是善。某一天没有做到言思行都是善，可以借鉴曾国藩的做法，在日记中记下来，一笔一笔地写，一句一句地痛骂自己猪狗不如。以此使自己清醒一点，逼迫自己尽快走出意淫苦海。

思言行都是善，亲近善，最好的办法是每天读诵金刚经、地藏经、法华经等大乘佛法经典。我们静心思考一下，一个人用嘴巴读诵经典，耳朵听着自己诵经的声音，经典本身是至善的，是正能量充足的。这样诵经，最直观地做到了言善。诵经本身就是在做，在做诵经这件事，本身属于行的一种。因此，读诵法华经、金刚经等经典，是名副其实的行善。嘴巴读诵经典，耳朵听着自身诵经的声音，脑海里想着经典，这就是思善。毫不夸张地说，读诵经典，思善、言善、行善都做到了，而且都做得很好。

读诵经典，同时做到思善行善言善，是对治意淫的好方法。这个方法难能可贵的地方在于简单易行，成本较低，人人可做，易于推广。即使不考虑思善言善行善，仅就读诵经典一事来说，诵经也是战胜意淫邪淫的好方法。明白了这个道理，就要在以后的人生道路上，脚踏实地做好思善言善行善，坚持读诵经典。下真功夫，练好诵经、背经这个基本功童子功。每天读一遍金刚经，每天坚持，时间久了智慧越修越多，福报越修越多。到那时，戒除意淫、手淫等邪淫，是自然而然的事情，是水到渠成的事情。

反之，一个人不读诵经典，经常荤段子不离口，经常去色情场所。试问，这样的人怎么可能誓戒邪淫呢?又怎么可能远离色情呢?让我们脚踏实地行动起来，思善、言善、行善，读诵经典，广行善事，改过迁善，奔跑在战胜意淫邪淫的康庄大道上。