在我的人生中，如果说我有所成就，那是因为我遇到了三位老师，感谢韩主任三十年来的支持。我从小就喜欢读书，可惜因为战乱失学了。尽管如此，我从未离开过书本，也从未放弃过学习的念头。26岁时，我有幸跟随方东美教授学习哲学。方老师非常和蔼。看我很想学，他让我每周日去他家单独给我教两个小时。我一生都感激我的老师。我年轻时有一种很深的偏见，认为宗教是迷信的。如果不是方东美老师告诉我“释迦牟尼是最伟大的哲学家，学佛是人生最高的享受”，我这辈子都不会和佛教有机会。

入佛后，真的学佛了。我只有两个老师，第一个是张嘉老师。老人的教导让我受益匪浅。我和他在一起三年了，最早的三年。那时候我对佛教没有信仰。他非常慈悲，奠定了我佛教的基础。老人劝我出家，学释迦牟尼佛，一辈子教经书。教我“看破，放下”，八万四千法，无量法，大体纲领就是这两句话。看透，知道真相，一切相都是假的；放下，见色，听声，触六尘境界，放下一切杂念和执着。这才是真正的修行。

这些道理我们懂吗？是的，但是我没有。为什么？因为妄想的根太深，时间太久，就成了习惯。一接触就立马混乱，老习惯又用上了。这就是问题所在。我该怎么办？我们应该有信心，真正的决心和毅力。不要乱来，来一个吧，要培养很久的。听经文有助于我们看透。人生要落实，贪得无厌，五欲六尘。这些念头只生起，立即化为阿弥陀佛。如果第一个想法不好，第二个想法就好。让阿弥陀佛继续，就是放下。我真的很有毅力。时间长了，这种习惯就形成了。这就是夏莲常说的：“你出生的地方是熟悉的，你熟悉的地方是轮回”。每天磨练，你会实现的。

我相信老师，真的听他的话。他教我放下，我真的放下了。不要和别人斗一辈子，不管人，不管钱，不管事，舒服就好；永远保持头脑的清净、平等和自觉，会大有用处。60年讲学讲学，不建徒弟，不建寺庙，十方都给了印经办学的支持。不要一辈子为自己着想，这样我们就不用一点点担心了。佛菩萨在安排，照顾你一辈子。

张家法师圆寂后，我去台中跟李炳南的老俗人学经。李老师跟我说过很多次，他说“以后好好讲课，你会走投无路的。”之后老师的话真的应验了。在我绝望的时候，我遇到了韩导演。没有她，我不可能不间断地讲课。我从我的老师那里学到布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，在韩主任的道场里实行。没有这30年，烦恼和习惯哪里能破？我非常感谢她的支持。

在学习成就的过程中，护法比弘法更重要。要真正懂得善的关怀，必须有教育的基础，有真正的智慧，能够明辨是非；有真正的固定工作，不受外界干扰，才能维持的很好很稳定。一定要让你保护的佛法和你保护的人帮助他们幸福清净，这样你保护他们的责任才能履行。那些保护法律或者在保护法律上犯错误的人，会成为传播法律的障碍。我不知道那罪有多重！

传法的人要像释迦牟尼佛、孔子那样，自己先做。想把门派发扬光大，长久延续下去，应该怎么做？你要完成普贤三福六度三学六度十愿。只有这样做，你才是真正的纯洁和善良。菩萨道难。很多人有上进心，但成功的人不多。原因是什么？他从小没有接受过扎根教育，他的经典和圣贤教育都是学了一半的。他没有根，遇到社会障碍，知道邪见、财富和名声的诱惑。他能不动心吗？可惜心一动就完了！在古代，为什么历史上中国那么多人为我们表演，他在面临最大的诱惑和灾难的时候也不改弦更张？为什么？他的伦理教育根植于他的根，他从小就接受了中国的传统教育。

这种教育，我很幸运，摸到了边缘。我们今天的一切成就，都归功于中国传统根植的教育，以及孝敬老师的根。真正保护我们的，就是这个根。没有这个根，我不可能遇到这三位老师，我只能白白的遇到他们。我的一生就是一个很好的证明，中国的传统教育是一个宝藏，可以带给我们真正的祝福和快乐。不仅对我们个人有帮助，还能影响世界。中国的传统教育不是现代的技术教育，而是圣贤教育。我们决定不低估它的力量。真的可以拯救国家，拯救世界。它培养圣贤君子；它的教学成果就是让每个人都成为一个好人，让每个人都在自己的工作岗位上为整个世界的稳定和谐做出贡献。